Voden Makedonsko Radio

24 Μαΐ 2011

Μακεδονική ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗ εναντι Ποντιακής ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ

2η Αφήγηση


Η γριούλα, που διηγήθηκε το ακόλουθο συγκλονιστικό γεγονός, χύνοντας μαύρα δάκρια ήταν τότε το 1921-22 νιόπαντρη με το σύζυγο της να μάχεται στη Μικρά Ασία για τα ... «δίκαια» και την... δόξα της πατρίδας μας! Κάθε φορά που διηγιόταν το αποτρόπαιο μαρτύριο, το Γολγοθά των δυο παλληκαριών, άφηνε τα ροδοστάλαχτα δάκρια στα αυλακωμένα από τα χρόνια μάγουλα της! Ξαναζούσε τις φρικτές στιγμές σαν να ήταν χθες και δεν μπορούσε να συγκρατηθεί! Δάκρυζε η γριούλα, όταν έφερνε στο νου, στη θύμηση της τις συγκλονιστικές ώρες, τη βάρβαρη αποτρόπαιη πράξη της Ελληνικής συντεταγμένης πολιτείας, η οποία μόνον με την Ιερά Εξέταση ενός Μεσαίωνα συγκρίνεται! Η Αστυνομική Διεύθυνση ενός νομού της Ελληνικής Μακεδονίας με εντολές της Κεντρικής Διοίκησης είχε καταστρώσει πανούργο , προβοκατόρικο, εγκληματικό σχέδιο για τρομοκράτηση του γηγενούς, ντόπιου σλαβόφωνου πληθυσμού και τον εξαναγκασμό του σε φυγή στη Βουλγαρία, προκειμένου στα άδεια σπίτια των φυγάδων να εγκαταστήσουν πρόσφυγες από την Τουρκία. Η γριούλα άρχισε την τραγική διήγηση: «Ένοπλη ομάδα αγνώστων Ελλήνων, σταλμένη από τις ελληνικές διοικητικές, στρατιωτικές -αστυνομικές Αρχές, παρουσιάστηκε τις μεταμεσονύκτιες ώρες στη στάνη εξηνταπεντάχρονου (65) χωριανού και μιλώντας στη μακεδονική γλώσσα ζήτησαν τυρί, ψωμί, γάλα οτιδήποτε άλλο έχουν, προσποιούμενοι τους Βούλγαρους κομιτατζήδες. Ο ηλικιωμένος βοσκός μαζί με τους δυο γιους του είκοσι οκτώ (28) και τριάντα δυο (32) ετών φοβήθηκαν για τη ζωή τους, όπως ήταν πολύ φυσικό. Γι’ αυτό τους έδωσαν ο, τι είχαν! Το πρωί -χαράματα- κατέφθασαν στη στάνη μένεα πνέοντες χωροφύλακες από τον Αστυνομικό Σταθμό του χωριού. Αλυσοδένουν πατέρα και γιους. Υβρίζοντες και χτυπώντας με κλωτσιές και κοντάκια των όπλων, τους οδηγούν στο Αστυνομικό Τμήμα του χωριού για δήθεν.... ανάκριση! Τους αποδίδουν την κατηγορία ότι τροφοδοτούν Βούλγαρους κομιτατζήδες, πράξη «εσχάτης προδοσίας»! Στη συνέχεια κρεμούν τα δυο παλληκάρια στα κλαδιά πελώριας βερικοκιάς, που υπήρχε στην πλατεία, στο κέντρο του χωριού. Κρεμούν τα δυο παλληκάρια κατά τέτοιο τρόπο, ώστε αφήνοντας μετά το δέσιμο των χεριών ελεύθερα τα κλαδιά να τεντώνονται αβάσταχτα τα χέρια τους! Στα πόδια του ασπρομάλλη πατέρα, ο οποίος είναι δεμένος στη ρίζα του δέντρου, ρίχνουν οι χωροφύλακες άχυρα (καλαμιές) για να τον... κάψουν! Με ντουντούκες περιέρχονται τα σοκάκια (δρόμους) του χωριού καλώντας όλους τους χωρικούς μικρούς και μεγάλους γέρους και νέους, παιδιά και κορίτσια, γυναίκες και γριές, όλοι όσοι μπορούν να βαδίζουν να συγκεντρωθούν στη πλατεία, απειλώντας με κάψιμο των σπιτιών τους μη συμμορφούμενους! Σε λίγο δυο χιλιάδες άνθρωποι στέκουν απολιθωμένοι ολόγυρα από την κρεμάλα! Γυναίκες, κορίτσια και παιδιά, ακόμη και μωρά στην αγκαλιά αντικρίζουν το αποτρόπαιο βάρβαρο σκηνικό! Όλοι δακρύζουν! Οι γυναίκες κατεβάζουν λίγο πιο κάτω στο μέτωπο τα μαντίλια, που φορούν στο κεφάλι, για να κρύψουν τα κλάματα! Ραγίζουν οι καρδιές όλων ακούγοντας να καλούν σε βοήθεια τα κρεμασμένα παλληκάρια του γέροντα πατέρα τους! Σπαράζοντας από πόνους, στη μακεδονική γλώσσα έλεγαν: «Τατι πομογκνι. Ρακιτια στα ιζλιαβατ οτ ραμιατια», ήτοι «Πατέρα, βοήθησε μας. Τα χέρια μας θα ξεριζωθούν από τους ώμους»! Και ο γέροντας πατέρας κλαίγοντας με λυγμούς δεμένος στη ρίζα του δέντρου απαντάει «Ζλατι ντετσα, στια μα ριζικάρια σαςς σλαμα! Αςς τσαμ βαρτζαν, νε μοζιαμ. Καϊ μπογκ να καρστ στια τεγκλιμια!», ήτοι «Χρυσά μου παιδιά, δεν μπορώ να βοηθήσω! Είμαι δεμένος! Θα με κάψουν με άχυρα! Σαν το Θεό στο Σταυρό θα υποφέρουμε!». Έκλαιγε, έκλαιγε! Παράμερα οι σύζυγοι των κρεμασμένων παλληκαριών λιποθυμούν! Πέφτουν στη γη! Ομάδα συγγενών γυναικών ρίχνει επάνω τους νερό για να συνελθουν! Τα παιδιά γαντζώνονται στα φουστάνια των μητέρων τους κλαίγοντας! Μόνο τα πολύ, πολύ μωρά στην αγκαλιά των μανάδων δεν καταλαβαίνουν! Όλων οι καρδιές ραγίζουν, ακόμη και τα άψυχα, τα βουνά δακρύζουν! Όλων τα μάτια βουρκώνουν και ρίχνουν, ρίχνουν κρυστάλλινα δάκρια, κλαίνε! Όλοι τους ζουν στιγμές απείρου βαρβαρότητας, στιγμές τρόμου!». Στο σημείο αυτό της εξιστόρησης η γριούλα σταματαει τη διήγηση για λίγο, προκειμένου να σκουπίσει τα δάκρυα της, που έτρεχαν ποτάμι! Στη διάρκεια της διήγησης ξετυλίγονταν στο νου των 17χρονων αμούστακων παιδιών, που την ακουγανε, ξετυλίγονταν σκηνές ναζιστικής θηριωδίας από την ιστορία του σχολείου. Με ποια λόγια, με ποιες λέξεις, με ποια χρώματα, με ποια γραφίδα θα μπορούσε να αποδοθεί ακριβώς το μαρτύριο, η κόλαση! Εμείς, τα παιδιά, καθισμένα και δακρυσμένα, απολιθωμένα και άλαλα, κοιτούσαμε τη γριούλα! Για λίγο σιγή απόλυτη, βουβαμάρα, νέκρα επικράτησε, απλώθηκε γύρω μας, θαρρείς εκείνες τις στιγμές οι ψυχές των παλληκαριών είχαν γιορτή! Θαρρείς πανηγύριζαν από το ξεδίπλωμα του μαρτυρίου τους, του Γολγοθά τους σε αθώα, αμούστακα παιδιά για να μην ξεχαστεί ποτέ, ποτέ! Ο γράφων, έφηβος, 17χρονο παιδί τότε, κράτησε το βαρύ σταυρό στον ώμο, την υπόσχεση που έδωσε στη γριούλα και σήμερα πραγματοποιεί το «τάμα» του. Δεν ήταν δυνατόν να σωπάσει, δεν ήταν δυνατόν να γίνει αλλιώς, γιατί αν γινόταν αυτό, η συνείδηση του-τιμωρός δεν θα τον άφηνε ήσυχο να κοιμηθεί! Γιατί, αν γινόταν αυτό, θα ήταν σαν να έστηνε ο ίδιος δεύτερη κρεμάλα για τους σλαβόφωνους. Γιατί , αν γινόταν αυτό, η γριούλα δεν θα το άντεχε στο χώμα! «Τότε η γη θα αναταράσσονταν και θα έκανε το σύννεφο άλογο και το αστρο χαλινάρι και.....». Μετά από ένα περίπου λεπτό απόλυτης σιωπής, συγκλονισμένα εμείς, τα παιδιά, ψελλίσαμε: «Μετέπειτα, γιαγιά, τι έγινε; Τους κάψανε;» «Όχι, παιδιά μου. Τους ξεκρέμασαν και τους κατέβασαν από το δέντρο, αφού έμειναν ώρες πολλές, κρεμασμένοι! Αλλά, τι τα θέλεις; Το ένα παλληκάρι έζησε μόνο δυο χρόνια και το άλλο τέσσερα! Τα χέρια τους κρέμονταν από τους ώμους και δεν μπορούσαν κουτάλι φαγητού να κρατήσουν ούτε τα παντελόνια να σηκώσουν! Τους έτρεφαν σαν μωρά οι γυναίκες τους, ώσπου πέθαναν» και τα δάκρια της ξανάρχισαν να κοίλανε! «Ο παππούς τι έγινε;» ρωτήσαμε. «Ο παππούς από τη λύπη του, βλέποντας τα βλαστάρια του στην κατάσταση αυτή, δεν άντεξε και πέθανε πριν από τα παλληκάρια του. Κάθε μέρα ο γέρος σταυρώνονταν!». Όταν η γριούλα πέθανε, ο γράφων με σεβασμό στη μνήμη της, δακρυσμένος, τη συνόδευε στην τελευταία κατοικία, υποσχόμενος για μια ακόμα φορά να μην ξεχαστούν τα εγκλήματα με οποιοδήποτε τίμημα!

Από το περιοδικό «ΛΟΖΑ» τεύχος 16, Ιούνιος 2010



Για όσους απορούν γιατί έγινε αυτή η ανάρτηση, είναι η απάντηση μου στις πάμπολλες εκδηλώσεις μνήμης για την «γενοκτονία» του Ποντιακού Ελληνισμού.

Δυστυχώς σχεδόν όλα τα ποντιακά σωματεία, ειδικά στην Μακεδονία» επιμένουν να «σκαλίζουν πληγές», με αυτές τις εκδηλώσεις, ξεχνώντας τον πόνο και τα βάσανα του Μακεδονικού ντόπιου πληθυσμού που άρχισαν ακριβώς την εποχή της ανταλλαγής πληθυσμών. Σε κάθε Μακεδόνα, η μνήμη της γενοκτονίας των Ποντίων η της Μικρασιάτικης καταστροφής, φέρνει στο νου του την εθνοκάθαρση που υπέστη, για να δημιουργηθεί «χώρος» για τους Νεοέλληνες εποίκους στη Μακεδονία, δια μέσω των οποίων η Ελλάδα θα μπορούσε να διεκδικήσει διεθνώς την ελληνικότητα της Μακεδονίας. Ο Ελ. Βενιζέλος ήταν αυτός που απαίτησε την ανταλλαγή των πληθυσμών από τους Τούρκους, γι αυτό τον λόγο! Μέχρι το 1922 η μισή Μακεδονία ήταν μεν ελληνική εδαφικά, αλλά άνευ ελληνικού πληθυσμού η με πολύ μικρή παρουσία αυτού.

Η «γενοκτονία» των Ποντίων στην συνείδηση του Μακεδόνα είναι ταυτισμένη με την δική του εθνοκάθαρση!

Αυτό το blog, κάθε χρόνο την ημέρα της μνήμης της «γενοκτονίας» του Ελληνισμού της Τουρκίας, θα έχει αφιέρωμα στην ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗ του Μακεδονικού γηγενούς πληθυσμού από το ελληνικό κράτος, ώσπου να σταματήσουν όλες οι εκδηλώσεις μίσους και ρατσισμού σε αυτήν τη χώρα! Η μόνη Ημέρα Μνήμης αποδεκτή από τους Μακεδόνες είναι η Ημέρα που θα αφιερωθεί κατά των Γενοκτονιών, Εθνοκαθάρσεων, Σφαγών άμαχων και αθώων πληθυσμών, με την ελπίδα να μην ξαναγινούν ποτέ τέτοια βάρβαρα γεγονότα, στον κόσμο. Οι Μακεδόνες έχουμε συγχωρέσει, προσπαθούμε και να ξεχάσουμε. Μπορούν να το κάνουν και οι Έλληνες; Είναι μια ευχή!

39 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Δηλαδή, συντασσόμαστε με τον τουρκικό φασισμό για λόγους αντίδρασης; Δεν μπορούν να γίνονται τέτοιοι συμψηφισμοί, λυπάμαι πολύ.

Ανώνυμος είπε...

Ανωνυμε 11:03
Θα σντασσόμαστε με όποιον θέλουμε.
ΜΠΡΑΒΟ ΣΟΥ BELOMORSKA,

Ανώνυμος είπε...

σαφώς και είμαστε εναντίον του πατριαρχικού-τουρκικού φασισμού που δολοφόνησε χιλιάδες αθώους μουσουλμάνους-Τούρκους, με αρχηγό τον πατριαρχικό δεσπότη εγκληματία τον Γερμανό Καραβαγγέλη...
με εγκληματικό ιστορικό από τις δολοφονίες και τα πογκρόμ εναντίον των Μακεδόνων , λίγα χρόνια πριν...
οι οποίοι μουσουλμάνοι Τούρκοι αποτελούσαν την συντριπτική πλειοψηφία στο τόπο τους...
ακυρώνοντας έτι πολλαπλάσια το παράνομο αίτημα της ένοπλης ποντιακής αυτοδιάθεσης...
όπως είμαστε και ενάντια στην αντιτουρκική υπερεθνικιστική επέτειο της κρατικώς ορισθείσης γενοκτονίας , της 19 Μαϊου...
η οποία γενοκτονία αφενός είναι παντελώς ατεκμηρίωτη, αφετέρου στις εκατέρωθεν σφαγές των ένοπλα αντιμαχόμενων πλευρών, η πατριαρχική πλευρά ήταν επιτιθέμενη και βρίσκονταν εν αδίκω...
μάλλον οι σχετικές περιοχές της Τουρκίας θα πρέπει να γεμίσουν με μνημεία για τα θύματα του πατριαρχικού φασισμού...
όπως και της Μακεδονίας , με μνημεία εθνοκάθαρσης των Μακεδόνων από το ιμπεριαλιστικό ελληνικό κράτος...
φυσικά εθνικά Βούλγαροι κομιτατζήδες δεν έδρασαν στη Μακεδονία..
υπήρχαν μόνο Μακεδόνες , μερίδα των οποίων συνεργάστηκε με το ελληνικό κράτος, οι γνωστοί ελληνόφρονες..
όπως και μερίδα με το βουλγαρικό κράτος , οι βουλγαρόφρονες..
η πλειοψηφία των Μακεδόνων όμως αγωνίσθηκε για μία ελεύθερη και δημοκρατική Μακεδονία για τους Μακεδόνες...

Ανώνυμος είπε...

Υπήρξε γενοκτονία των Ποντίων;

by τα ΝΕΑ 11:06am, Saturday May 27 2006

Ψύχραιμο άρθρο του Τάκη Καμπύλη από τα ΝΕΑ

Η εκμετάλλευση της τραγωδίας

Ο ΟΡΟΣ «γενοκτονία» (και εθνοκάθαρση) καθορίστηκε για πρώτη φορά το 1948.
Ουσιαστικά ήταν η πρώτη κορυφαία σύμβαση των μελών του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών στο κλίμα της νέας εποχής μετά τον B' Παγκόσμιο Πόλεμο. H αφορμή και η αιτία ήταν το Ολοκαύτωμα, αλλά απο τότε μέχρι σήμερα ο όρος χρησιμοποιήθηκε σε αρκετές περιπτώσεις, με τελευταίες τις σφαγές στη Ρουάντα και το Νταρφούρ.

Σύμφωνα με τη σύμβαση, δύο είναι οι προϋποθέσεις για τον χαρακτηρισμό της γενοκτονίας: Να υπήρχε ένα κεντρικά εκπονημένο σχέδιο εξόντωσης του συνόλου ή μέρους μιας ομάδας. Και - δεύτερον - η ομάδα αυτή να ενοχοποιείται λόγω της καταγωγής της (λόγω της διαφορετικότητάς της, όπως αυτή ερμηνεύεται από τον διώκτη).

Ωστόσο στην περίπτωση των Ποντίων, το ζήτημα έχει και μία άλλη διάσταση.

Αν η σύμβαση κυρώθηκε μόλις το 1948, μπορεί άραγε αυτή να έχει και αναδρομική ισχύ;

Μπορεί κάποιος να δικαστεί για ένα έγκλημα ακόμη και αν η πράξη του δεν αναγνωριζόταν ως τέτοια την εποχή που το διέπραττε; Ιδίως όταν η γέννηση των εθνικισμών ευνοούσε τέτοιες πρακτικές από όλες τις πλευρές;

Το ερώτημα έχει σημασία και επειδή ουδέποτε μέχρι το 1994 - σχεδόν έναν αιώνα μετά την «ποντιακή γενοκτονία» - είχε τεθεί (είτε επίσημα από την Ελλάδα είτε από κάποια ποντιακή οργάνωση) σχετικό ζήτημα, όταν για παράδειγμα οι Αρμένιοι όχι μόνο το 1916 αλλά και το 1948 έβαζαν (και βάζουν) με επιμονή το σχετικό αίτημα.

Για το Ποντιακό εκφράζονται ιστορικά βάσιμες αμφιβολίες, κυρίως ως προς την πραγματική έκταση της σφαγής. Για παράδειγμα, συχνά υποστηρίζεται (και) σήμερα ότι περίπου 350.000 Έλληνες Πόντιοι σφαγιάστηκαν από τους Τούρκους. Ωστόσο, τον συγκεκριμένο αριθμό δεν είχε δεχθεί ούτε η κυβέρνηση του Βενιζέλου, χαρακτηρίζοντάς τον υπερβολικά φουσκωμένο. (Αν συνέβαινε κάτι τέτοιο, τότε θα είχαν έρθει στην Ελλάδα με την ανταλλαγή πληθυσμών μόλις 40.000-50.000 Πόντιοι!)

Άλλωστε, στον Ανατολικό Πόντο (Τραπεζούντα) μητροπολίτες και ποντιακές ελίτ είχαν σχετικά καλές σχέσεις με τους Τούρκους. Οι σφαγές έγιναν κυρίως στον Δυτικό Πόντο (Σαμψούντα) και ουσιαστικά μετά τη ρωσική εισβολή και ανακήρυξη ανεξάρτητου αρμενικού κράτους - με τους οποίους συμμάχησαν Πόντιοι αντάρτες. Και ενώ υπήρξαν περιοχές εντός της πρώην Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (π.χ. το Βαν) όπου οι Αρμένιοι αποτελούσαν την πλειοψηφία ώστε να θεμελιώνεται το αίτημα της εθνικής ανεξαρτησίας, αντίστοιχο βιλαέτι με ποντιακή πλειοψηφία δεν υπήρξε!

Εξάλλου είναι πλέον γνωστή, την ίδια περίοδο, η έκταση των διωγμών εναντίον μειονοτικών ομάδων εντός των συνόρων των νεογέννητων κρατών στα Βαλκάνια. Έλληνες, Σέρβοι, Βούλγαροι και Τούρκοι προσπάθησαν να «καθαρίσουν» τα νεοαποκτηθέντα εδάφη τους από μειονότητες στο πλαίσιο και της «εθνικής ολοκλήρωσης», αλλά κυρίως για να διασφαλίσουν ότι στο μέλλον δεν θα υπάρξουν διεκδικήσεις. Και αυτή η προσπάθεια δεν έγινε με το «σεις» και με το «σας».

Τα ιστορικά γεγονότα όταν φορτίζονται συναισθηματικά και ιδίως με όρους εθνικιστικού - φυλετικού μίσους (οι καλοί και οι κακοί είναι τέτοιοι, διαχρονικά, λόγω ράτσας), απλώς καλύπτουν την πραγματική προσπάθεια: Να στιγματισθεί ο άλλος εθνικισμός με όρους του δικού μας εθνικισμού.

Λες και η Ιστορία περιφρουρείται εκ των υστέρων...
ta-nea.dolnet.gr/

Ανώνυμος είπε...

Μια ψύχραιμη προσέγγιση του ιστορικού ζητήματος περί Ποντίων

Ημερομηνία δημοσίευσης στην Αυγή : 20/05/2011
Του Νάσου Θεοδωρίδη*

Η επιχειρηματολογία της εθνικιστικής μερίδας των Ποντίων, σε σχέση με αυτά που υπέφερε ο ποντιακός λαός από το 1915 έως το 1924, αναφέρεται πράγματι σε πολλές αλήθειες, ταυτόχρονα όμως δεν διστάζει να χρησιμοποιεί μισές αλήθειες, να αποκρύπτει άλλες αλήθειες και να διαδίδει πολλά ψεύδη
Οι επετειακές κραυγές που συνήθως ακούγονται και γράφονται κάθε άνοιξη για το ζήτημα της όντως απεχθούς και μαζικής εξόντωσης των Ποντίων επιτάσσουν μια ψύχραιμη προσέγγιση και αποτίμηση του ιστορικού αυτού ζητήματος. Δυστυχώς μέχρι σήμερα ουδείς ειδήμων ασχολήθηκε αντικειμενικά με την ιστορική ανάλυση της άλλης πλευράς της αλήθειας στο θέμα του ελληνισμού του Πόντου.

Η επιχειρηματολογία της εθνικιστικής μερίδας των Ποντίων, σε σχέση με αυτά που υπέφερε ο ποντιακός λαός από το 1915 έως το 1924, αναφέρεται πράγματι σε πολλές αλήθειες, ταυτόχρονα όμως δεν διστάζει να χρησιμοποιεί μισές αλήθειες, να αποκρύπτει άλλες αλήθειες και να διαδίδει πολλά ψεύδη.

Από κοινωνικής και πολιτικής σκοπιάς το πιο αναληθές κατασκεύασμα είναι η θεωρία του λεγόμενου επαναστατικού αγώνα προς «απελευθέρωση» του Πόντου από τον «τουρκικό ζυγό». Θεωρητικά ο όρος «απελευθέρωση» μπορεί να έχει αποδεκτό περιεχόμενο μόνο όταν αφορά σε μια σχετικά μεγάλη εδαφική περιοχή όπου η φίλια εθνική ομάδα αποτελεί την πληθυσμιακή πλειοψηφία.

Στην προκειμένη περίπτωση ο ελληνικός πληθυσμός των τριών νομών ή Βιλαετίων, του Πόντου αποτελούσε μια σημαντική, μια μικρή ή μια εντελώς ασήμαντη μειοψηφία. Τα επίσημα αυτά στατιστικά στοιχεία, που αφορούν στο έτος 1912, προέρχονται από τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών Σωτηριάδη. Συγκεκριμένα, στον νομό, δηλαδή στο Βιλαέτι της Τραπεζούντας οι Έλληνες ανέρχονταν μόνο στο 25,9% του συνολικού πληθυσμού, συγκεκριμένα οι Τούρκοι αριθμούσαν 957.866 άτομα ενώ οι Έλληνες ανέρχονταν μόνο σε 353.533.

Ανώνυμος είπε...

Το πραγματικό αντάρτικο στον Πόντο άρχισε μόλις το 1916, όταν οι Ρώσοι κατέλαβαν την πόλη της Τραπεζούντας μεταφέροντας το ρωσοτουρκικό πολεμικό μέτωπο στην περιοχή εκείνη. Οργανωτής του ελληνικού αντάρτικου ήταν ο φανατικός «στρατηγός» εθνικιστής Καραβαγγέλης, ο οποίος ήρθε στη Σαμψούντα το 1908 ως μητροπολίτης.

Μετά τη δημιουργία των ανταρτικών σωμάτων με χρήματα και πολεμοφόδια που πήρε ο μητροπολίτης από τους Ρώσους, τα εξαπέλυσε να προσβάλουν τον τουρκικό στρατό στα μετόπισθέν του, τη στιγμή κατά την οποίαν οι Τούρκοι πολεμούσαν τον ρωσικό στρατό στο μέτωπο της Τραπεζούντας.

Οι αντάρτες του Πόντου συντάχθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου με τα εχθρικά κατοχικά στρατεύματα της Ρωσίας, καταπολέμησαν τον στρατό του κράτους του οποίου ήταν υπήκοοι, καταπιέζοντας και σκοτώνοντας αλλόθρησκους συμπολίτες τους.

Οι ταλαίπωροι αντάρτες, το πλείστον τουρκόφωνοι και αναλφάβητοι, έπεσαν στην παγίδα του αιμοσταγούς αυτού παπά χωρίς να αναλογιστούν τις συνέπειες του λεγόμενου απελευθερωτικού αγώνα, δηλαδή δεν συνειδητοποίησαν καν το τι θα απογίνονταν αυτοί μετά το τέλος του πολέμου, όταν ο μεν παπάς θα εξαφανιζόταν για να σωθεί, όπως και έγινε, αυτοί όμως θα παρέμεναν.

Κάτω από την εγκληματική καθοδήγηση του Καραβαγγέλη οι χριστιανοί άρχισαν να πυκνώνουν τις τάξεις των ανταρτών χτυπώντας πισώπλατα τον τουρκικό στρατό και ληστεύοντας κυρίως τουρκικά χωριά, για να μπορέσουν να επιβιώσουν.

Λόγω των πράξεων αυτών ο τουρκικός στρατός άρχισε στην περιοχή της Μπάφρας το κυνήγι εναντίον των ανταρτών, που μετεξελίχθηκε βεβαίως σε μαζική εθνοκάθαρση, απολύτως κατακριτέα αλλά και διακριτή από μια «γενοκτονία», που θα προϋπέθετε «άμεσο δόλο εξόντωσης μέχρις ενός», πράγμα αναπόδεικτο.

Όμως στα ελληνικά ΜΜΕ γίνεται συνεχής αναφορά στα εγκλήματα που διέπραξαν οι Τούρκοι εναντίον των Ελλήνων στον Πόντο παρασιωπώντας συστηματικά τις εγκληματικές πράξεις των Ελλήνων ανταρτών, τις οποίες παρουσιάζει κομπάζοντας σε μια μελέτη του ο εθνικιστής Πόντιος συγγραφέας Ανθεμίδης («Επαναστατική τρομοκρατία – Αντίποινα των Ελλήνων κατά του τουρκικού πληθυσμού»).

Συνεπώς είναι ανεπίτρεπτο να ζητούμε με θορυβώδη τρόπο από την Τουρκία να καταδικάσει τα δικά της εγκλήματα, χωρίς όμως να ζητάμε συγγνώμη για παρόμοια εγκλήματα που έκανε η «δική μας» πλευρά.


* Ο Νάσος Θεοδωρίδης είναι δικηγόρος και μέλος της Π.Κ. του ΣΥΝ Αμπελοκήπων

Ανώνυμος είπε...

Hμερομηνία : 24-05-11

Η Τουρκία καταδικάζει τις εκδηλώσεις για τη Γενοκτονία των Ποντίων


Ανακοίνωση του τουρκικού ΥΠΕΞ για τις εκδηλώσεις στην Ελλάδα για τη Γενοκτονία των Ποντίων.
«Σε ισχυρισμούς που διαστρεβλώνουν την ιστορία στηρίζονται οι εκδηλώσεις για τη δήθεν γενοκτονία των Ποντίων που οργανώθηκαν και φέτος στην Ελλάδα», αναφέρει σε ανακοίνωσή του το τουρκικό υπουργείο εξωτερικών.

Στην ανακοίνωση υπογραμμίζεται ότι οι εκδηλώσεις «δεν εξυπηρετούν το σκοπό της ανάπτυξης των ελληνοτουρκικών σχέσεων» και αναφέρεται: «Καταδικάζουμε και αρνούμαστε τις πρωτοβουλίες αυτές που στερούνται επιστημονικής βάσης και ηθικώς είναι προβληματικές. Στην πραγματικότητα το συμβατικό πλαίσιο του πρόσφατου κοινού μας παρελθόντος συνιστά απάντηση στους ισχυρισμούς αυτούς» .

www.kathimerini.grμε πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Ανώνυμος είπε...

οι ενστάσεις των Μακεδόνων έναντι των ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ πατριαρχικών Ποντίων αφορούν :
1- τον εθνικιστικό ΑΝΤΙΤΟΥΡΚΙΣΜΟ τους, όπως η καιροσκοπική ψευδογενοκτονία..
2- τον βιωμένο πολλαπλά και πολυετώς από τους Μακεδόνες εθνικιστικό ΑΝΤΙΜΑΚΕΔΟΝΙΣΜΟ τους, με καταδόσεις στην Αστυνομία για μόνο τον λόγο χρήσης της μητρικής μακεδονικής γλώσσας τους...
3- την συνεργασία τους με το βαθύ ελληνικό εθνικιστικό κράτος , αποτελώντας μέρος των δυνάμεων ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ κατοχής , όπως δήλωσε πρόσφατα ο κ. φλωρίδης...
4- τα πολλαπλά παράνομα οφέλη που απολαμβάνουν γενικά οι πόντιοι από το ελληνικό κράτος, σε βάρος όλων των άλλων που θεωρούνται μη ελληνικής καταγωγής...
για αυτό έχουμε ποντιακούς-τουρκικούς χορούς με ποντιακά τραγούδια αλλά μακεδονικούς χορούς ΔΙΧΩΣ μακεδονικά τραγούδια...

Ανώνυμος είπε...

Ρε παιδιά γιατί και η Λόζα δεν προβάλεται από το ουράνιο τόξο και μάθαμε για αυτήν από τα μπλοκ? Ας πούμε ότι θάβουν την ιστορική Ζόρα γιατί ο τράϊκος τους έχει πάρει παραμάζωμα. Η Λόζα τι τους έχει κάνει? Έμαθα ότι θα κάνουν παρουσίαση του Μακεδονο-ελληνικού λεξικού στις Βρυξέλλες στις 24 ιουνίου και έφριξα. Σε ποιον θα κάνουν την παρουσίαση εκεί και προς τι αυτή η εκδήλωση? Για να κάνουν ρεκλάμα στη διασπορά και σε μερικούς αφελείς εδώ μέσα? Γιατί σπαταλάνε λεφτά για τέτοιες εκδηλώσεις αντί να ενισχύσουν τον αγώνα εδώ μέσα? Δεν βλέπουν τον ξεπεσμό του ουράνιου τόξου??? και μετά τα ρίχνουμε όλα στους αντιπάλους μας... αίσχος.

Ανώνυμος είπε...

ξέχασες να αναφέρεις και την εθνικιστική και ρατσιστική ΠΟΝΤΙΑΚΗ αλαζονία και υπεροψία ...
που θέλει τους Πόντιους ανώτερους από τις άλλες εθνότητες...
που θέλει τους διάσημους Πόντιους , ικανούς όχι ως ατομικές προσωπικότητες αλλά ως συλλογικές-εθνοτικές ταυτότητες...
φυσικά οι Μακεδόνες έχουν δείξει έμπρακτα την φιλοξενία και την αγάπη τους σε όλες τις εθνότητες της Μακεδονίας...
αυτόχθονες ή ξενόφερτες..
οι Μακεδόνες χορεύουν τους ξενόφερτους ποντιακούς-τουρκικούς χορούς- τον πυρρίχειο , το κότσαρι ,το τίκ...
δυστυχώς οι Πόντιοι ΔΕΝ χορεύουν τους αυτόχθονους μακεδονικούς χορούς- ράϊκο, πουστσένο, ζαβλιτσένα, μπαϊτούσκινο, λένα μόμε, σάρενι τσοράπι και δεκάδες άλλους..
αν μάλιστα τους μακεδονικούς χορούς συνοδεύουν τραγούδια στη μακεδονική γλώσσα , ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ έντονα...
αν αυτό δεν αποτελεί ύβρη για τους φιλοξενούντες , τότε τι αποτελεί..??
από την άλλη η ισπανική προτροπή κάντε ησυχία για να μην ξυπνήσουν οι έλληνες , μήπως έχει μεγαλύτερη συμμαχία για τους Μακεδόνες...!!!

Ανώνυμος είπε...

http://archive.enet.gr/online/online_print?id=8328556

belo more είπε...

Το παρόν blog δεν είναι αντί-Ποντιακό και δεν θεωρεί όλους τους Πόντιους εθνικιστές. Αυτό που καταγγέλλει είναι η εκμετάλλευση του ποντιακού λαού από εθνικιστικά κέντρα αλλά και από την ελληνική Ορθόδοξη εκκλησία, που τρέφουν σε αυτούς έναν άκρατο εθνικισμό, προβάλλοντας τους συνεχώς ως ότι καλύτερο διαθέτει σήμερα η Ελλάδα σε πατριώτες!!!! Αυτή η συμπεριφορά δημιουργεί μια αίσθηση ανωτερότητας, ειδικά στους νέους Πόντιους που πολλές φορές εμπεριέχει μίσος για τον τουρκικό λαό, λογω ιστορικών γεγονότων που διαδραματίστηκαν σχεδόν 100 χρόνια πριν, σε καιρούς πολέμων και εθνοκαθάρσεων που έζησαν σχεδόν όλοι οι λαοί της περιοχής των Βαλκανίων. Το να καλλιεργούνται επίσημα τέτοια συναισθήματα ειδικά σε μικρά παιδιά είναι πολύ επικίνδυνο γιατί όταν ο άνθρωπος μάθει να μισεί έναν λαό, θα μισήσει και άλλους.
Ας έχουν πιο νηφάλια κρίση και οι Δήμαρχοι, δεχόμενοι πιθανώς κάποιες πιέσεις απο ποντιακούς παράγοντες, όταν αποφασίζουν να συμμετέχουν σε εκδηλώσεις Γενοκτονίας, που όμως δεν έχει αναγνωριστεί επίσημα απο τους αρμόδιους διεθνείς οργανισμούς, και οι οποίες καταντούν να είναι απλά αντί-τουρκικές φιέστες.

Ανώνυμος είπε...

έγραψες μπελομόρε ...
το σχόλιο σου είναι άπαιχτο...
εγώ απλά επισημαίνω ότι οι μακεδόνες δίνουν ιδιαίτερο βάρος στην διεθνοτική αλληλεγγύη...
για αυτό αναπτύσσουν καθημερινές σχέσεις και παίρνουν πρωτοβουλίες ΚΟΙΝΗΣ δράσης με τους μη εθνικιστές πόντιους , μικρασιάτες έποικους, βλάχους , αλβανούς, τούρκους και γενικά με όλους τους κατοίκους της Μακεδονίας...
αυτόχθονες και ετερόχθονες-έποικους ή μετανάστες: εσωτερικούς και εξωτερικούς...

Ανώνυμος είπε...

ο Αγώνας των Μακεδόνων της Ελλάδος γίνεται και στο εσωτερικό και στο εξωτερικό...
εν προκειμένω η παρουσίαση της έκδοσης του μακεδονο-ελληνικού λεξικού από το ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ οφείλει να γίνει υποχρεωτικά στο εξωτερικό...
διότι πρόκειται για έκδοση χρηματοδοτηθείσα από υπηρεσίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης...
απόδειξη ότι η ΕΕ στηρίζει τον αγώνα των Μακεδόνων και του Ουράνιου Τόξου
φυσικά θα γίνει και στην Ελλάδα...
ο αντιτοξοτικός ξεπεσμός κάποιων δυστυχώς ξεπέρασε κάθε όριο...
ακόμα και αυτόν των Ελλήνων εθνικιστών....
ΑΙΣΧΟΣ...

Ανώνυμος είπε...

ΑΙΣΧΟΣ σε εσένα, ανώνυμε 3:29! Ο ανώνυμος 11:42 έκανε μια παρατήρηση για την πολιτική στάση του Ο.Τ. και αμέσως έσπευσες να του επιτεθείς, αντί να αρκεστείς να του εξηγήσεις το συγκεκριμένο γεγονός. Για τη ΛΟΖΑ, όμως, δεν μας είπες γιατί δεν προβάλλεται απο το κόμμα; Και μετά θέλετε ψηφοφόρους!!!

Ανώνυμος είπε...

Εγώ που έκανα το σχόλιο 11:42 ρωτάω αυτόν με το σχόλιο 3:29
Απο από προγράμματα της Ε.Ε. χρηματοδοτούνται χιλιάδες εκδόσεις αλλά όλες παρουσιάζονται στον τόπο όπου εκδίδονται και απυθύνονται. Γιατί το ουράνιο τόξο αποτελεί εξαίρεση? Την απάντηση ήδη την ξέρεις. Σταματήστε να θεωρείτε κάθε κριτική σαν υποκινούμενη από αντιτοξικό μένος και προσπαθήστε να δείτε γιατί έχετε απορριφθεί από τους Μακεδόνες και τι οδήγησε το κόμα στον κατήφορο. Με την ευκαιρία ήθελα να σε ρωτήσω, αφού η έκδοση χρηματοδοτήθηκε από την ΕΕ το λεξικό θα διανέμεται δωρεάν όπως όλες οι εκδόσεις που χρηματοδοτούνται από την ΕΕ?

Ανώνυμος είπε...

η ΛΟΖΑ βγαίνει από ακτιβιστές Μακεδόνες, οι οποίοι είναι στο Ουράνιο Τόξο..
δεν αποτελεί όμως επίσημη έκδοση του Ουράνιου Τόξου , όπως η ΝΟΒΑ ΖΟΡΑ...
για αυτό μάλλον προβάλλεται από μπλόγκς , φίλα προσκείμενα στο ΟΤ..
όπως το abecedar...
δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα με τα Παιδιά της ΛΟΖΑ...
συμμετέχουν σε όλες τις εκδηλώσεις του Ουράνιου Τόξου, όπως στο φίλμ για τους Μακεδόνες πολιτικούς πρόσφυγες, στη δημιουργία του οποίου έπαιξαν πρωταρχικό ρόλο...
το ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ δεν λειτουργεί με λαϊκιστική ψοφοθηρική λογική..
μάλιστα μερικοί Μακεδόνες πιστεύουν στο πολυεπίπεδο χαρακτήρα των ψήφων, έτσι ώστε οι ψήφοι των ανενεργών πολιτών να μην έχουν την ίδια βαρύτητα με αυτή των ενεργών πολιτών...
οσοι ενδιαφέρονται για ψήφους και αξιώματα ελεύθερα μπορούν να κάνουν μακεδονικό κόμμα..
και να πάρουν περισσότερους ψήφους από το ΟΤ...
όπως έπραξε ο παπαθεμελής τουλάχιστον εκ μητρός μακεδόνας με το μακεδονικό πατριωτικό μέτωπο...

Ανώνυμος είπε...

Ανώνυμε 4:49, άσε τις δικαιολογίες! Η Λοζα είναι ένα εντελώς ανεξάρτητο έντυπο και τις πολύ καλές ενέργειες των ανθρώπων της, σε πολλές περιπτώσεις, το Ο.Τ. προσπαθεί απλά να εκμεταλλευτεί, δηλώνοντας όπως κάνεις εσύ τώρα, ότι είναι όλοι άνθρωποι του κόμματος. Όλοι ξέρουμε ότι οι περισσότεροι από αυτούς έχουν αποχωρίσει από το κόμμα η έχουν αποστασιοποιηθεί. Ότι δεν έχουν πάρει την ηγεσία του Ο.Τ. με τις κλοτσιές, όπως έκαναν άλλοι Μακεδόνες ακτιβιστές, οφείλεται μόνο στην καλή τους καρδιά και διάθεση και στην ελπίδα που τρέφουν ότι το κόμμα τελικά κάποτε θα προσφέρει στην μακεδονική κοινότητα (ας υπάρχει, δηλαδή, όπως και αν είναι...).
Η μη προβολή της δουλειάς Μακεδόνων ακτιβιστών που είναι εκτός κόμματος γίνεται μόνο για έναν λόγο: το κόμμα Ο.Τ. ΔΕΝ είναι το κόμμα των Μακεδόνων όπως υποστηρίζει αλλά υπάρχει για να εξυπηρετεί μόνο κάποιους λίγους, με άγνωστα κίνητρα και σκοπό.

Ανώνυμος είπε...

Ανώνυμε 4:49 απ΄ότι καταλαβαίνω δεν σας ενδιαφέρει ούτε η αύξηση των ψήφων, ούτε η ενότητα του κινήματος. Απεναντίας μάλιστα είναι φανερό ότι εσείς προκαλείτε "αντιτοξικό μένος" και θέλετε πάσει θυσία να παραταθεί αυτή η κατάσταση. Αυτό βεβαίως εξυπηρετεί τους αντιπάλους μας και ίσως προσωπικά μερικούς από εσάς. Μόνοι σας επιβεβαιώνετε τις κατηγορίες που σας επισυνάπτουν. Γιατί λοιπόν εμείς οι απέξω να μη υποθέσουμε ότι κάποιοι εκεί μέσα συνειδητά παίζουν αυτό το παιχνίδι και να μη πονηρευτούμε για ανομολόγητες προθέσεις? Ή νομίζετε ότι είναι τυχαίο που απομακρύνθηκε ο κόσμος και δεν σας πιστεύει? Για τη δωρεάν διανομή του λεξικού δεν μου απάντησες

Ανώνυμος είπε...

@ belomore

Το μεγαλύτερο εμπόδιο στη αναγνώριση των αθώων θυμάτων 'εθνικά / Σλάβο Μακεδόνων' της αλλαγής πληθυσμού είναι σχόλια σαν αυτά που διαβάζουμε εδώ ... "Νεοέλληνες εποίκους στη Μακεδονία... η μισή Μακεδονία ήταν άνευ Ελληνικού πληθυσμού..." κτλπ. Και αυτό για έναν απλό λόγο, διότι μόλις γίνει αναγνώριση θα ξεκινήσετε την καταδίωξη και εθνοκάθαρση τον 'εποίκων' Ελλήνων από την Μακεδονία. Ε, δεν σφάξαμε...

Αλλά το αστείο είναι πως ακαδημαϊκοί των Σκοπίων τώρα μιλάνε για την συγγένεια 'Μακεδόνων' και Ποντίων (οι οποίοι για χιλιετίες είχαν συναλλαγές με την Μακεδονία παρά την υπόλοιπη Ελλάδα). Οι ακαδημαϊκοί ισχυρίζονται ότι η αρχαία θεά Ήρα δεν ήταν της Ελληνικής κουλτούρας αλλά της Μακεδονικής Ποντιακής, και της Καππαδοκίας! "Култот на Ма забележан единствено во Македонија, Кападокија и Понт" Άρα, οι Πόντιοι από το ένα σπίτι τους στο άλλο το Μακεδονικό πήγαν. Κάποιος εξιπνάκιας στην Ελλάδα θα μπορούσε να πει, έφυγαν οι Σλαβόφωνοι Βούλγαροι και επέστρεψαν οι αληθινοί Μακεδόνες.

Όσο γιά το "ο Ελ. Βενιζέλος ήταν αυτός που απαίτησε την ανταλλαγή των πληθυσμών από τους Τούρκους"... αυτό είναι για τις ομιλίες παραμύθια του Γρουεβσκι, όχι για σοβαρή συζήτηση.

Ευχαριστώ
Κ

Ανώνυμος είπε...

οι ελληνόφωνοι στην οθωμανική Μακεδονία δεν ξεπερνούσαν το 10% ..
αυτό ισχυρίζονται ελληνόφωνοι επιστήμονες μέτριας επιστημονικής ανεξαρτησίας...
οι μακεδόνες είτε οι πατριαρχικοί που ετεροβαπτίσθηκαν ως Έλληνες είτε οι εξαρχικοί που βαπτίσθηκαν ως Βούλγαροι θεωρούσαν την μητρική μακεδονοφωνία απόλυτα κυρίαρχη στη Μακεδονία ...
ουδεμία σχέση έχουν οι Ευρωπαίοι αυτόχθονοι σημερινοί Μακεδόνες με τους έχοντες τα πάντα ΚΟΙΝΑ με τους Ασιάτες Πόντιους και Τούρκους Μουσουλμάνους , Χριστιανούς Πόντιους...
αντίθετα στην περίοδο του Μακεδονικού Βασιλείου πράγματι ο Πόντος διοικούνταν από εκπροσώπους των αρχαιομακεδόνων Βασιλέων..
επιστρέφοντας στο σήμερα, νομική υποχρέωση δωρεάν διάθεσης έχει μόνο μερίδα εκδόσεων της ΕΕ..
διότι πολλές εκδόσεις της ΕΕ όπως αυτές που αφορούν επιδοτούμενα ευρωπαϊκά προγράμματα κοστίζουν μερικές χιλιάδες ευρώ...
αυτονόητο ότι οποιαδήποτε έργα οι εκδόσεις που δεν είναι της ΕΕ αλλά επιδοτούνται από αυτή δεν παρέχονται πουθενά ΔΩΡΕΑΝ...
αν ήταν διαφορετικά τότε όλη η επιδοτούμενη από την ΕΕ χρεωκοπημένη ελλάδα θα ήταν δωρεάν...
συνεπώς και η επιδοτούμενη από την ΕΕ έκδοση του μακεδονικού λεξικού του Ουράνιου Τόξου δεν θα πρέπει να είναι δωρεάν...
για να μην συνεισφέρει έτι περισσότερο στην χρεωκοπία μας....
εξάλλου και η έκδοση του Αμπετσαντάρ που χρηματοδοτήθηκε με αποζημίωση του ΕΔΑΔ δεν ήταν δωρεάν αλλά με ένα χαμηλό τίμημα..
από την άλλη η χρεωκοπία της Ελλάδος δεν αποφεύχθη παρότι τα κόμματα εξουσίας λαμβάνανε την συντριπτική πλειοψηφία των ψήφων..
αυτό έγινε διότι η Δημοκρατία είναι το πολιτικό σύστημα που βασίζεται πρωταρχικά στη δικαιοκρατία και αλληθοκρατία και όχι στην ψηφοκρατία..
συνεπώς δεν θα χρεοκοπούσαμε αν τα κόμματα δεν ήταν ψηφοθηρικά και αν κάναμε αυτό που έπρεπε ανεξάρτητα της αντίδρασης στα μέτρα ...
αυτό φυσικά δεν σημαίνει ότι οι ψήφοι δεν έχουν την σημασία τους...

Ανώνυμος είπε...

Ανώνυμε 5:03
Στις εκδόσεις που επιδοτούνται από την ΕΕ, αυτό αναφέρεται ρητά στην ίδια την έκδοση όπως και το ποσοστό επιδότησης. Αν αυτό δεν συμβαίνει στην έκδοση του λεξικού, αυτό σημαίνει ότι έχουμε να κάνουμε με μία ακόμη προσωπική εκδήλωση γοήτρου των διοικούντων το ΟΤ. Αν ένα ποσοστό των εξόδων καλύφθηκε από επιδότηση της ΕΕ, το υπόλοιπο καλύφθηκε από συνδρομές των Μακεδόνων κυρίως του εξωτερικού. Επομένως το λεξικό πρέπει να διανέμεται δωρεάν.
Όσο για τις ψήφους άσε τα παλαβά. Η ψήφος σημαίνει επικρότηση πολιτικής και ενεργειών, σύμπλευση, εμπιστοσύνη, επιβράβευση. Η άρνηση της ψήφου σημαίνει απόρριψη, δυσπιστία, απογοήτευση. Και ενώ οι ψηφοφόροι έστειλαν ηχηρότατα μηνύματα στη σημερινή ηγεσία του ΟΤ, αυτό τα περιφρονεί προκλητικά με αποτέλεσμα να εισπράττει την περιφρόνησή τους. Αλλά απ' ότι φαίνεται αυτό δεν σας νοιάζει με αποτέλεσμα το τέλμα να βαθαίνει. Μην προσπαθείς, λοιπόν, να ωραιοποιήσεις αυτή τη θλιβερή κατάσταση γιατί γίνεσαι τροφοδότης και μέρος της.

Ανώνυμος είπε...

Thomas L. Friedman

Μαθήματα από την πλατεία Ταχρίρ

ΤΟ ΒΗΜΑ - The New York Times

Η επιστροφή μου στο Κάιρο μού υπενθυμίζει ότι υπάρχουν δύο πλευρές σε αυτή την περιοχή που δεν τις άγγιξε η αραβική άνοιξη: οι Ισραηλινοί και οι Παλαιστίνιοι. Και οι δύο θα μπορούσαν θα μάθουν κάτι από την πλατεία Ταχρίρ. Στους Παλαιστινίους θα έλεγα: Αν καταφύγετε στη βία οι Ισραηλινοί θα σας πουν τρομοκράτες. Και αν δεν καταφύγετε στη βία, οι Ισραηλινοί θα βάλουν στην τσέπη την ειρήνη και την ηρεμία και θα χτίσουν περισσότερους οικισμούς.

Πώς θα λύσετε αυτό το δίλημμα; Πρέπει να αρχίσετε με τον κανόνα που λέει ότι κερδίζει όποια πλευρά έχει με το μέρος της την ισραηλινή σιωπηλή πλειοψηφία. Ο Ανουάρ Σαντάτ έφερε προς το μέρος του την ισραηλινή πλειοψηφία όταν πήγε στο Ισραήλ, και πήρε ο, τι ήθελε. Ο Γιάσερ Αραφάτ έκανε, για λίγο, το ίδιο με τις ειρηνευτικές συμφωνίες του Οσλο. Πώς θα μπορούσαν να κάνουν κάτι τέτοιο οι Παλαιστίνιοι σήμερα; Μπορώ να σας πω πώς δεν θα το κάνετε. Αν βάλετε τη γενική συνέλευση του ΟΗΕ να αναγνωρίσει ένα ανεξάρτητο παλαιστινιακό κράτος, το μόνο που θα καταφέρετε είναι να συσπειρώσετε τους Ισραηλινούς γύρω από τον πρωθυπουργό Μπίμπι Νετανιάχου, δίνοντάς του άλλη μια δικαιολογία για να αποφύγει τις διαπραγματεύσεις.

Μπορώ να προτείνω μία εναλλακτική α λα πλατεία Ταχρίρ; Ανακοινώστε ότι κάθε Παρασκευή θα είναι "Ημέρα Ειρήνης" και βάλτε χιλιάδες παλαιστινίους της Δυτικής Οχθης να κάνουν ειρηνική πορεία προς την Ιερουσαλήμ, κρατώντας δύο πράγματα - ένα κλαδί ελιάς στο ένα χέρι και ένα πλακάτ γραμμένο στα εβραϊκά και στα αραβικά στο άλλο. Το πλακάτ θα πρέπει να γράφει: «Δύο κράτη για δύο λαούς. Εμείς, ο παλαιστινιακός λαός, προσφέρουμε στον εβραϊκό λαό μια λύση των δύο κρατών βασισμένη στα σύνορα του 1967 - με αμοιβαίως συμφωνημένες προσαρμογές - συμπεριλαμβανομένης της Ιερουσαλήμ, όπου οι άραβες θα ελέγχουν τις γειτονιές τους και οι εβραίοι τις δικές τους».

Αν οι Παλαιστίνοι έκαναν ειρηνική πορεία προς την Ιερουσαλήμ κατά χιλιάδες κάθε Παρασκευή με ένα σαφές μήνυμα ειρήνης, θα γινόταν παγκόσμιο γεγονός για τα ΜΜΕ. Κάθε δίκτυο στον κόσμο θα ήταν εκεί για να τους καλύψει. Πιστέψτε με, θα προκαλούσε μία πραγματική συζήτηση για την ειρήνη στο Ισραήλ.

Ακούγεται τρελό, το ξέρω. Ο Μπίμπι τα διαβάζει αυτά και γελάει: «Οι Παλαιστίνιοι δεν θα κάνουν ποτέ κάτι τέτοιο. Δεν θα πείσουν ποτέ την Χαμάς να εγκαταλείψει τη βία».

Σε κάθε άλλη περίπτωση, όμως, θα επικρατήσει η λογική του εδάφους: το Ισραήλ θα απορροφήσει σταδιακά ολόκληρη την Δυτική Οχθη, ώστε, μαζί με το ίδιο το Ισραήλ, μία εβραϊκή μειοψηφία θα κυβερνά την αραβική πλειοψηφία. Οι εχθροί του Ισραήλ θα το αποκαλούν "το εβραϊκό κράτος του απαρτχάιντ". Και η Αμερική, η μοναδική αληθινή φίλη του Ισραήλ, θα πρέπει να υπερασπίζεται ένα Ισραήλ, στην πολιτική του οποίου δεν πιστεύει και τους ηγέτες του οποίου δεν σέβεται.
-----------------------------------------------------------------
ίσως τηρουμένων των αναλογιών κάτι ανάλογο θα πρέπει να πράξουν όλες οι εθνότητες της Ελλάδος...
ιδιαίτερα η μακεδονική εθνότητα...
διότι άσχετα αν είναι ΨΕΥΔΕΣ η συντριπτική πλειοψηφία των ελλήνων πολιτών θεωρεί τόσο αυτή καθαυτή την αναγνώριση άλλων εθνοτήτων εχθρική και κακή πράξη...
τις δε προθέσεις των φορέων των εθνοτήτων εναν τίον της ελλάδος....
αυτό συνέβη διότι τα ΜΜΕ και γενικά το βαθύ κράτος από την ίδρυσή του, ακόμα και σήμερα που ΧΡΕΩΚΟΠΗΣΕ υποστηρίζει σθεναρά την πολιτική του κράτους που πρέπει να έχει μόνο μία εθνότητα αναγνωρισμένη, την ελληνική...
για αυτό οι Μακεδόνες οφείλουν να διαδηλώνουν
συστηματικά και σε τακτική βάση ,
ΕΙΡΗΝΙΚΑ ενώπιον της Βουλής , με αίτημα την επίσημη αναγνώριση από το ελληνικό κράτος...
επαναλαμβάνοντας δυστυχώς πάγια ότι ούτε αυτονομία στα πλαίσια των σημερινών συνόρων διεκδικούν, ότι πολύ περισσότερο απόσχιση της νότιας μακεδονίας από την ελλάδα..
έτσι ώστε να φύγει ο ΦΟΒΟΣ από την κοινή γνώμη , την οποία θα πρέπει να πάρουν με το μέρος τους..

Ανώνυμος είπε...

χιλιάδες εκδόσεις που επιδοτούνται από την ΕΕ αναφέρουν μόνο την ίδια την πράξη της επιδότησης.
ούτε ποσό ούτε ποσοστό...
ακόμα όμως και 100% να αποτελεί το ποσοστό της κάλυψης δεν σημαίνει την δωρεάν διάθεσή του..
αφού είναι λογικό τέτοιες εκδόσεις να καλύπτουν κάποια λειτουργικά έξοδα κάθε κόμματος...
από την άλλη όταν ένα κόμμα δεν πηγαίνει καλά τότε τα μέλη του αποφασίζουν την αντικατάσταση της διοίκησής του...
με νέα διοίκηση αποτελούμενη από μέλη τα οποία ήδη έχουν επιδείξει δραστηριότητα ποιοτικώς και ποσοτικώς ανώτερη από τα προηγούμενα μέλη..
εν προκειμένω , αν αυτό συμβαίνει στο Ουράνιο Τόξο τότε θα πρέπει να μάθουμε ποιά είναι αυτά τα υποψήφια νέα μέλη τα οποία είναι ΠΟΛΙΤΙΚΑ (και όχι πολιτιστικά )ανώτερα από τα σημερινά...
αυτό φυσικά δεν γίνεται με κυπατζίδικες κλωτσιές ούτε με προσωπικά υβρεολόγια τα οποία είναι παντελώς έξω από το πνεύμα του μακεδονικού πολιτισμού...
ιδού η ρόδος ιδού και το πήδημα...

Ανώνυμος είπε...

@ 8:11
Δηλαδή, θέλεις να μας πεις ότι η ΕΕ χρηματοδοτεί έμμεσα τα πολιτικά κόμματα μέσω επιδοτήσεων για εκδόσεις εντύπων?!?!! Τι άλλο θα ακούσουμε?
Και απο πότε μια κομματική ηγεσία πρέπει να φεύγει μόνο όταν κάποιος «απο κάτω» θα αποδεικνύει ότι είναι καλύτερος «απο τον επάνω»? Έτσι σκέφτονται κάτι δικτάτορες της Λιβύης και της Συρίας, που δεν λένε να ξεκολλήσουν απο την ηγεσία της χώρας τους!!!

Ανώνυμος είπε...

10:13 για 8:11
Φίλε οι απέξω δεν μπορούν να ξέρουν τις εφεδρίες στελεχών του ΟΤ που θα μπορούσαν να ανανεώσουν την ηγετική ομάδα. Όμως το γεγονός ότι εδώ και πολλά χρόνια βλέπουμε μόνο αυτά τα 3-4 άτομα δείχνει αποτυχία δημιουργίας ικανών στελεχών. Δεν σου προκαλεί εντύπωση ότι δεν υπάρχει στο internet παρέμβαση επώνυμων στελεχών? Φυσιολογικά δεν έπρεπε μετά από τόσα χρόνια να υπάρχουν δεκάδες στελέχη που επονύμως να παρεμβαίνουν με άρθρα και σχόλια στο internet. Αυτό δεν είναι ένδειξη πολιτικής αποτυχίας της σημερινής ηγετικής ομάδας? Ακόμα και το μόνο φιλικό μπλοκ που ανέφερες, το abecedar, είναι αγνώστου ιδιοκτήτη και οι αρθρογράφοι του με ψευδώνυμο. Το παρόν μπλοκ, όπως και το ilinden, μπορεί να κάνουν αναρτήσεις και σχόλια με ψευδώνυμο, αλλά δεν είναι αγνώστου ιδιοκτήτη. Αυτό δεν δημιουργεί εντυπώσεις αδυναμίας και αποτυχίας? Με μπουρζουάδικες εκδηλώσεις τύπου παρουσίασης λεξικών πάνε να καλύψουν αυτή την αποτυχία? Δεν σε προβληματίζει το γεγονός ότι παρά την φανερή έλλειψη στελεχών, υπάρχουν εκτός κόμματος στελέχη που κάθε άλλο παρά ανίκανα δείχνουν? Αυτό δεν φανερώνει έλλειψη εσωτερικής δημοκρατίας? Νομίζω ότι εκεί οφείλεται και η δυσάρεστη εικόνα της δημόσιας αντιπαράθεσης.
Αυτό το "κυπατζίδικες κλωτσιές" πάλι που κολλάει? Σ' εκείνους που κάνουν κριτική? Μήπως το κόμμα πάει καλά και άρα η κριτική σ' αυτό είναι καθοδηγούμενη από αντιπάλους? Αυτή είναι φασίζουσα άποψη, χωρίς βέβαια να αποκλείουμε την περίπτωση κάποιοι να παίζουν διαλυτικό ρόλο, "κυπατζίδικο" που λες, μέσα ή έξω από το κόμμα. Όταν ένα κόμμα δεν πάει καλά μόνο η κριτική και η αυτοκριτική μπορεί να το βοηθήσει. Θα είχε ενδιαφέρον΄η γνώμη μελών του ΟΤ εκτός αν σ' αυτό έμειναν μόνο κολλητοί της ηγετικής ομάδας.

Ανώνυμος είπε...

το προηγούμενο ελληνο-μακεδονικό λεξικό εκδόθηκε από τις εκδόσεις Ζόρα , οι οποίες είναι συνδεδεμένες με το μακεδονικό κόμμα Ουράνιο Τόξο...
πρόκειται για πολιτιστική έκδοση για την οποία προβλέπεται νόμιμη επιδότηση της ΕΕ.
αυτονόητο ότι τυχόν έσοδα δύνανται να χρησιμοποιηθούν σε άλλα πεδία κομματικής δραστηριότητας...
από την αλλη ακόμα και πολιτικές εκδόσεις να ήταν πάλι μπορούν να διατεθούν εναντι προσιτού τιμήματος , όπως συμβαίνει σε όλα τα ευρωπαϊκά κόμματα...
όλα τα στελέχη του ΟΤ , συμμετέχουν επώνυμα σε διάφορες εκδηλώσεις και άρθρα. αν και εχουν διαφορετικό βαθμό ενεργοποίησης...
φυσικά και υπάρχουν μακεδόνες εκτός ουράνιου τόξου , τα οποία είναι ικανά στελέχη...
ικανά όμως για άλλα κόμματα , με τα οποία συμφωνούν πολιτικά και στα οποία μπορούν να ενταχθούν...
αυτά όμως δεν έχουν σχέση ούτε με το πρόγραμμα του ουράνιου τόξου , ούτε κυρίως με την πλειοψηφία των απλών μελών του τόξου την οποία καθυβρίζουν καθημερινά, επί προσωπικού...
η μόνη τους πρόταση είναι να γίνουν χαλίφηδες στην θέση των χαλίφηδων...
αν ήταν διαφορετικά θα προχωρούσαν στην ίδρυση ενός δεύτερου μακεδονικού κόμματος, το οποίο μάλιστα θα βρίσκονταν σε αντιπαραθετική άμιλλα για το καλό των Μακεδόνων της Ελλάδος και δεν θα επέλεγε την αποκρουστική και αντιμακεδονική πρακτική της λασπολογίας...
καταφεύγοντας συχνά σε ετερόκλητες συνεργασίες με τα ποιό αντιμακεδονικά εθνικιστικά στοιχεία...
με ιδιαίτερα διαλυτικό αντιτοξοτικό σκοπό...
όσο νωρίτερα κατανοήσουν ότι κανένα κόμμα δεν δέχεται ακόμα και ως μέλη άτομα που το πολεμούν συνεχώς , τόσο το καλύτερο...
γιατί κανείς από το ουράνιο τόξο δεν ασχολείται μαζί τους...

belo more είπε...

Ανώνυμε 12:21, συνεχίζεις τις ύβρεις και τις συκοφαντίες προς όλους τους Μακεδόνες που δεν είναι ενταγμένοι στο Ο.Τ., αφήνοντας να εννοηθεί ότι όσοι συνειδητοποιημένοι Μακεδόνες δραστηριοποιούνται σε άλλα πολιτικά κόμματα η είναι απλά ψηφοφόροι αυτών, είναι λίγο πολύ προδότες της μακεδονικής εθνικής κοινότητας. Ο διασπαστικός ρόλος του Ο.Τ. είναι ολοφάνερος και το υστερικό μένος μερικών μελών του, επίσης. Αντί να ασχολείστε με τι κάνουν οι Μακεδόνες πολιτικά και που είναι ενταγμένοι, γιατί δεν ασχολείστε, ως κόμμα που είστε, με τα προβλήματα του τόπου μας και ειδικά της μακεδονικής κοινότητας; Όσο για τη δημιουργία νέου πολιτικού φορέα στην Μακεδονία, όταν θα υπάρξει η ανάγκη, μπορεί να γίνει, αλλά όχι για να κάνει «κόντρες» με το Ο.Τ. (πολύ θα το θέλατε, έτσι;). Ως τότε, όμως, οι χαλίφηδες πρέπει να αποδέχονται την κριτική απο τους πολίτες όπως ισχύει για κάθε κόμμα.

Ανώνυμος είπε...

Ανώνυμε 10:43
Θα σου έλεγα "στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα" αλλά μην είμαστε αφελής. Οι λόγοι της επιμονής στην αποτυχημένη τακτική και τους αποκλεισμούς είναι πολύ πιο σοβαροί. Αυτό το "ας κάνουν άλλο κόμμα οι διαφωνούντες" νομίζω λέει πολλά. Όσο για τα μέλη που έχουν μείνει στο ουράνιο τόξο αν ήταν να αντιδράσουν θα το είχαν κάνει εδώ και πολύ καιρό.
12:21 φαντάζομαι ξέρεις πολύ καλά ότι ότι δεν σας πιστεύει ο κόσμος αλλά δυστυχώς η απογοήτευσή του είναι τόσο μεγάλη και προς το παρόν δεν αντιδράει. Όσο γι αυτούς που σας ακολουθούν, χάρισμά σας.
Κι ντόϊντε βρέμε......

Ανώνυμος είπε...

σε όλες τις διεθνείς εκθέσεις αναφέρεται ότι τη μακρά χειρότερη αντιμετώπιση από το ελληνικό κράτος έχει η μη αναγνωρισμένη εθνική μακεδονική κοινότητα..
μάλιστα στις εκθέσεις περιγράφεται η δυσανεκτικότητα της πλειοψηφίας της ελληνικής κοινωνίας έναντι των Μακεδόνων , τους ακτιβιστές των οποίων προπηλακίζουν λεκτικά , αλλά και προσωπικά...!!!
κάτι ανάλογο δεν συμβαίνει ούτε με τους Βλάχους, ούτε καν με τους Εβραίους..
παρά ταύτα καμία από τις παραπανω εθνότητες , ακόμα και η θρησκευτικά αναγνωρισμένη και με τουρκικό υπογάστριο μουσουλμανική δεν διαθέτει δημοκρατικό κόμμα εθνοτικού χαρακτήρα...
θετική εξαίρεση το Ευρωπαϊκό Ουράνιο Τόξο , η ψήφος στο οποίο με τίς παρούσες κρατικές συνθήκες λογικό είναι να αποτελεί εξαίρεση...
ουδείς Μακεδόνας , ως λόγο μη ψήφισης του αναφέρει το έργο και την διοίκησή του....
ουδείς με μετρημένες στα δάκτυλα εξαιρέσεις που επιβεβαιώνουν τον κανόνα...
αυτό δεν σημαίνει ότι το έργο του είναι το επιθυμητό...
όπως βέβαια και το έργο του Παπανδρεου είναι ανεπαρκές αλλά αποδεικνύει ότι είναι μοναχικός καβαλλάρης αφού το πολιτικό του προσωπικό είναι κρατικοδίαιτο, όπως φυσικά και όλων των κομμάτων...
αυτό το γνωρίζουν και το βιώνουν οι ακτιβιστές μακεδόνες, άσχετα από ποιό μετερίζι δρούνε..
παρά τις σωστές απόψεις τους δύσκολα να ενεργοποιήσουν τους Μακεδόνες, οι οποίοι όπως όλη η ελληνική κοινωνία είναι προσκολλημένη στο ΚΡΑΤΟΣ, σε μία ολοκληρωτικού τύπου σοβιετική σχέση...

Ανώνυμος είπε...

Ανώνυμε 8:53, ο μόνος τρόπος για ένα κόμμα να επιτύχει πολιτικά είναι να μπορεί να προσφέρει στους ψηφοφόρους του όραμα! Δυστυχώς, στην Ελλάδα κανένα κόμμα δεν το καταφέρνει αυτό και όλοι μαζί χρησιμοποιών την συνταγή του «σωτήρα», με ψέματα Η ευθύνη είναι ΠΑΝΤΑ των κομματικών ηγεσιών και όχι των ψηφοφόρων! Εάν ο Γ. Παπανδρέου δεν έλεγε τόσα ψέματα πριν τις εκλογές για να μαζέψει ψήφους για το ΠΑΣΟΚ, μάλλον θα είχαμε πολύ διαφορετικά αποτελέσματα σε αυτές.!
Το Ο.Τ. ούτε προσφέρει όραμα στους Μακεδόνες ούτε έχει ξεκάθαρο πρόγραμμα για το οποίο οι Μακεδόνες θα μπορούσαν να αγωνιστούν. Όλα τα άλλα που λέγονται είναι κούφια λόγια (ειδικά ότι φταίει ο κόσμος που δεν ψηφίζει «σωστά»....).
Μην δικαιολογείς την ηγεσία του Ο.Τ., λοιπόν, γιατί δεν είναι διαφορετική η κριτική σε αυτήν απ’ ότι σε οποιοδήποτε άλλο κόμμα.

Ανώνυμος είπε...

αυτό και αν δεν είναι απαύγασμα ψοφοθηρικού λαϊκισμού...
το δίπολο του ανέντιμου πολιτικού και του έντιμου πολίτη είναι ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΟ..
εδώ ανώτατα στελέχη της κυβέρνησης της ΝΔ δηλώνουν ότι δεν ήξεραν με ακρίβεια το εύρος του ελλείμματος..
ούτε ο Παπανδρέου το ήξερε ούτε η Τρόϊκα βέβαια...
οι προσωπικές ευθύνες των ΠΟΛΙΤΩΝ είναι τεράστιες , ιδιαίτερα των παράνομα θιγόμενων...
αλλά και των βολεμένων ακόμα μεγαλύτερες , αφού υπεξαιρούν τα χρήματα των ξένων φορολογούμενων σε βάρος των υπολοίπων συμπολιτών τους αλλά και των επόμενων γενεών...
οι πολιτικοί αποτελούν τον καθρέφτη των απλών πολιτών..
μόνο που οι πρώτοι είναι προνομιούχοι και προνομιοδότες..
αντίθετα οι δεύτεροι κατά πλειοψηφία τα θύματα..
από την άλλη αν γίνουν εκλογές τι θα έχουμε να επιλέξουμε..
την παλαβή και ουφολογική αριστερά που με τις απόψεις της θα μας οδηγήσει στη βόρεια κορέα..
ή την εθνικιστική ΝΔ , η οποία θα κάνει πολύ λιγότερες ιδιωτικοποιήσεις από την ΝΔ του αποτυχημένου καραμανλή..
που είναι τα κινήματα της κοινωνίας των πολιτών, ιδιαίτερα των θιγόμενων...
πουθενά...
αν για αυτά που παράγει ένας ΔΥ θα πρέπει να αμείβεται με 400-500 ευρώ μηνιαίως...
για τις ολοκληρωτικού τύπου εθνικιστικές απόψεις του θα πρέπει να τρώει πρόστιμο 500 ευρώ ημερησίως πρόστιμο..
για μένα οι ευθυνες των πολιτων είναι πολύ μεγαλύτερες διότι επειδή είναι πολύ περισσότεροι από τους πολιτικούς παράγουν πολύ μεγαλύτερα αρνητικά αποτελέσματα...
όσο για τα λεφτά υπάρχουν του ΓΑΠ, αυτό είναι αλήθεια...
500 εκατομμύρια στις δαπάνες μισθοδοσίας των ιερωμένων..
στην αφορολόγητη και μη καταγεγραμμένη εκκλησιαστική περιουσία..
στο υπερτριπλάσιο των νατοικών υποχρέωσεων στρατιωτικών δαπανών-σπαταλών, αντι στο 50% ...
στό κατά 50% πλεονασματικό στενό δημόσιο , με τις υπερτριπλάσιες αμοιβές του...
στις τεράστιες σπατάλες για την υγεία στις οποίες ελάχιστα
συμμετέχουν οι θεράποντες γιατροί...
παρομοίως και στην εθνικιστική παιδεία που έχει γεμίσει με σχολεία των 10 μαθητών και πανεπιστήμια σε κάθε χωριό...
με την φοροδιαφυγή και την διαφθορά των δημοσιοκάφρων να έχει ξεπεράσει τριτοκοσμικές χωρες...
για όλα αυτά οι ατομικές ευθύνες των πολιτών είναι τεράστιες...
όπως και για την εθνικιστική και φονταμενταλιστική ορθόδοξη ιδεολογία , η οποία σαρώνει όποια αμυδρή ευρωπαϊκή φωνή στη χώρα...
βεβαίως και οι ευθύνες των δανειστών είναι τεράστιες , αφού επέτρεψαν να εδραιωθεί η εσωτερική κατά Φλωρίδη κατοχή και να παραβιάζονται σχεδόν όλα τα εγγυημένα από το σύνταγμα νόμιμα δικαιώματα των πολιτών...
φυσικά οι ευθύνες των ακτιβιστών, ιδιαίτερα των Μακεδόνων είναι πολύ λιγότερες...
διότι έγκαιρα είχαν προειδοποιήσει για την χρεωκοπία που νομοτελειακά οδηγεί ο εθνικισμός, ιδιαίτερα στην παρασιτική του εκδοχή...

Ανώνυμος είπε...

ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΑΡΡΩΣΤΕΙΑΣ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΣΗΜΕΡΑ... ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ...ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ...
ΑΠΟΠΕΙΡΕΣ ΔΙΑΓΝΩΣΗΣ...«ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ».

Φλώρινα, Lerin - 31 Μαίου 2010

Σύντομη αναδρομή

Λίγα χρόνια πριν τον 2ο παγκόσμιο Πόλεμο, κατά τη διάρκεια και ειδικά μετά τον εμφύλιο πόλεμο στη χώρα μας, διαμορφώθηκαν δύο κόσμοι σε επίπεδο κράτους-πολιτικής. Οι «αριστεροί» και οι «δεξιοί»...

Τις επόμενες δεκαετίες διαμορφώθηκαν αντίστοιχες ιδεολογίες στη χώρα μας σε επίπεδο κοινωνίας. Τις πρώτες δεκαετίες εξελίχθηκε η διαχωριστική ιδεολογία ως κυρίαρχη μεν η «δεξιά» αντίληψη στη χώρα, ηττημένοι δε οι «αριστεροί». Αντίστοιχα διαμορφώθηκαν-εξελίχθηκαν στερεότυπα, προκαταλήψεις, ρητορεία, φρασεολογία κλπ. Αυτό το status διατηρήθηκε τις επόμενες μετά τον εμφύλιο πόλεμο για δεκαετίες στη χώρα μας. Το «ιδεολογικό καθεστώς» απεικονίζονταν φανερά σε επίπεδο κυρίως πολιτικών δραστηριοτήτων και τις συμπεριφορές της εξουσίας- κράτους απέναντι στους πολίτες. Δεξιοί στην εξουσία, αριστεροί στο περιθώριο...

Τις πρώτες μετά το Πόλεμο δεκαετίες δομήθηκε επίσης μια κυρίως συντηρητική «δεξιά» κοινωνία-κράτος, βασιζόμενη στις αρχές Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια, παράλληλα ο «αριστερός» έγινε στιγματισμένος». Επίσης στο εσωτερικό της χώρας έγινε φιλότιμες προσπάθειες του συστήματος για εγχάραξη φιλοδυτικής αντίληψης (επίσημη κρατική θέση), στη κοινωνία, στα πολιτικά πράγματα, (στα πλαίσια του μεταπολεμικού κλίματος), και την αντίστοιχη προσπάθεια του τότε συστήματος για δαιμονοποίηση του «κουμμουνιστικού εχθρού», της Σοβιετικής Ένωσης.

Άλλωστε και πρακτικά ανήκε τότε στο Δυτικό μπλοκ η Ελλάδα απέναντι στο «Σύμφωνο της Βαρσοβίας», λόγω των διεθνών αποφάσεων-ισορροπιών του τότε κόσμου. Για αυτό κυρίως τον λόγο η Ελλάδα ήταν σχετικά «χαϊδεμένο» παιδί στη Δύση αφού άλλωστε «έπρεπε» η μόνη Βαλκανική χώρα να είναι «δυτική», σε σημαντικό γεωγραφικό κομβικό σημείο στα Βαλκάνια, στην Μεσόγειο. Το διαχρονικό πολιτικό ευτράπελο βέβαια ήταν να δαιμονοποιούνται πολιτικά οι «Σοβιετικοί-Ρώσοι» σε μια χώρα που οι ίδιοι δημιούργησαν (αιώνα και πλέον πριν) το σύγχρονο ελληνικό κράτος. Οι κρατικές πολιτικές-αρχές δαιμονοποιούσαν τους «ευεργέτες» τους.

Κάπως έτσι κυλούσαν οι πρώτες τρεις περίπου δεκαετίες μετά τον πόλεμο, συμπεριλαμβανομένου και της δικτατορικής παρέμβασης 1967-1974. Μετά την πτώση της δικτατορίας και την συνέχεια της «δεξιάς» κομματικής κυριαρχίας για μερικά ακόμη χρόνια, το «περιθώριο» της αριστεράς ηττημένο-ταπεινωμένο μετά τον εμφύλιο σταδιακά «ξεθαρρεύει» και πολιτικά νομιμοποιείται το τότε ΚΚΕ το 1974. Καταργείται ταυτόχρονα η βασιλεία και σχετικά εύλογα μετά την σχετική δημοκρατικοποίηση ενός «αυστηρού-συντηρητικού-αστυνομικού» κράτους πραγματοποιείται η μεγάλη «Αλλαγή» σε επίπεδο κρατικής-κομματικής εξουσίας-πολιτικής με το ΠΑΣΟΚ νικητή και μπροστάρη τον Ανδρέα Παπανδρέου εξαίρετο λαοπλάνο και δημαγωγό. Παράλληλα πραγματοποιήθηκε η κοινωνικό-πολιτική μεταμόρφωση της χώρας τις τελευταίες δεκαετίες.

Το νέο φαινόμενο «Αλλαγή»

Ο δημαγωγός ως πανέξυπνος πολιτικός υιοθέτησε την σταδιακή «ξεθαρεμμένη» ΚΚΕδίστικη-αριστερίστικη ιδεολογία και ρητορική περί σοσιαλισμού, ελευθερίας, δημοκρατίας, αισθανόμενος τις υφέρπουσες αντιλήψεις στο κοινωνικό υπόστρωμα της χώρας, μετα-εμφυλιακού παρελθόντος γαρ και κυρίως κάνει την ανοιχτή πλέον αντιδυτική στροφή, «προσφέροντας-δηλητηριάζοντας» ιδεολογικά τα επόμενα χρόνια την ελληνική κοινωνία, με την υιοθέτηση της soft KKE-δίστικη λογική με αντίστοιχα συνθήματα και αρχές. Άλλωστε το ίδιο το ΚΚΕ ήδη μεταλλάχτηκε σε κάτι άλλο σταδιακά μετά το 2ο παγκόσμιο Πόλεμο, από την «αγνή» κομμουνιστική ιδεολογία του μεσοπολέμου, που τότε ήταν θετική συνεισφορά η νέα ιδεολογία, για γόνιμο πολιτικό προβληματισμό στις ευρωπαϊκές κοινωνίες.

Το ΠΑΣΟΚ ξεκίνησε μεταξύ άλλων από το «ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο» για την ανάληψη της εξουσίας, αργότερα στο «Τσοβόλα δώστα όλα», ασελγώντας ουσιαστικά συνεχώς στην ψυχή κάθε καλοπροαίρετου ή «εκπαιδευμένου» βολεμένου μέσου Έλληνα πολίτη στο βωμό του κρατήματος στην εξουσία.

Ανώνυμος είπε...

http://florina.org/news/2010/may31_g.asp
------------------------------------------------------------------------

ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΑΡΡΩΣΤΕΙΑΣ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΣΗΜΕΡΑ... ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ...ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ...ΑΠΟΠΕΙΡΕΣ ΔΙΑΓΝΩΣΗΣ ...«ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ»...

Φλώρινα, Lerin - 31 Μαίου 2010

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΤΟΞΟΥ

Ανώνυμος είπε...

belomore
αν μιλησεις εκτος πγδμ για 'εθνοκαθαρση εθνικα μακεδονων" θα γελανε ολοι μαζι σου οπως γελαγαν τοτε που λεγατε οτι η στηλη της Ροζετας ειναι γραμμενη στα "αρχαια μακεδονικα"

Ανώνυμος είπε...

Akritas είπε...
Κε Πετρόφ, ο πολιτισμός και η ιστορία της Μακεδονίας ανήκει σε αυτούς που τους γέννησαν, και όχι σε αυτούς που τους καπηλεύονται ή τους εκμεταλεύονται σαν κοινοί κλεπταποδόχοι.

28 Μαΐου 2011 4:43 μ.μ.
-------------------------------------------------------
σχόλιο ένός κλεπταποδόχου ελληνόφωνου Τούρκου Χριστιανού , που είναι φιλοξενούμενος των σημερινών Μακεδόνων από το 1922, όταν για πρώτη φορά εγκαταστάθηκε από το ελληνικό κράτος στην Μακεδονία, με σκοπό να φυλάγει τα σύνορα του κλεμμένου 51% της νότιας μακεδονίας...
αυτό το σχόλιο έγινε με αφορμή πρόσφατη συνάντηση των Μακεδόνων πολιτικών προσφύγων στο Μακεδονικό κράτος, με αίτημα την ανάκτηση της παρανόμως αφαιρεθείσης ελληνική τους υπηκοότητας....

belo more είπε...

Ανώνυμε 12:07 - 12:12, άλλο είναι ο καταγγελτικός λόγος όπως αυτός του Ο.Τ. και τελείως άλλο πράγμα οι νέες προτάσεις και όραμα για μια καλύτερα οργανωμένη κοινωνία. Όλα τα κόμματα ξέρουν και καταγγέλλουν τις κυβερνήσεις, αλλά υπάρχει κόμμα με νέες προτάσεις; Όχι! Πως ξέρεις ότι ο λαός εάν υπήρχαν νέες προτάσεις, θα τις απέρριπτε λόγω βολέματος;
Αυτό κάνει και το Ο.Τ. ! Καταγγέλλει συνεχώς το «κακό, ρατσιστικό. φασιστικό» κράτος, αλλά δεν έχει προτάσεις για να αλλάξει αυτό, η για να αντιδράσει ο κόσμος. Η περιορίζεται σε ευχολόγια.

Ανώνυμος είπε...

Είστε απίστευτοι.-

lampros είπε...

Δεν μπορώ να πιστέψω αυτά που βλέπω...
Είμαι κρητικός στην καταγωγή και έχω να πω σε εσάς τους δήθεν πατριώτες "μακεδόνες" ότι είναι ντροπή σας να κάνετε τέτοια σχόλια για το ένδοξο ποντιακό έθνος που έχει προσφέρει τόσα πολλά στην Ελλάδα που του φέρθηκε τόσο άσχημα. Μην ξεχνάτε ότι οι μεγαλύτεροι επιστήμονες, αθλητές, λογοτέχνες, καλλιτέχνες και επιχειρηματίες είναι ποντιακής καταγωγής. Επιπλέον, όσο και αν σας ξενίζει η πλειοψηφία των Ελλήνων είναι ποντιακής και κρητικής καταγωγής(περισσότεροι από 3.000.000 πόντιοι). Όπως ισχυρίζεστε οι "μακεδόνες" έχουν περάσει πολύ άσχημα τόσο από τους κατακτητές όσο και από τους ίδιους τους Έλληνες. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι η καταπίεση και οι εκτοπισμοί που βίωσαν οι "μακεδόνες" είχαν σκοπό να ευνοήσουν τους πρόσφυγες και να παραγκωνίσουν εσάς. Επομένως, το λογικό και αναμενόμενο θα ήταν να κατανοήσουν και να σεβαστούν τις κακουχίες, τις σφαγές και τις ταλαιπωρίες του ελληνισμού της Ανατολής. Τέλος, έχω να πω ότι είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι ο ελληνικός πολιτισμός δεν αναπτύχθηκε στην Ελλάδα αλλά στην Μικρά Ασία, τον Πόντο και την Νότια Ρωσία. Το 1919 στον Πόντο, όπου ζούσαν 700.00 Έλληνες, λειτουργούσαν 1452 σχολεία μεταξύ των οποίων σπουδαία πανεπιστήμια και σχολές όπως ο "Φάρος της Ανατολής" το σπουδαίο "Ελληνικόν Φροντηστήριον Τραπεζούντος" και το "Αμερικάνικο Κολέγιο Ανατόλια της Μερξιφούντας" το οποίο επανιδρύθηκε μετέπειτα στη Θεσσαλονίκη. Αντιθέτως, σε μια Ελλάδα στην οποία κατοικούσαν 3.000.000 'Ελληνες λειτουργούσαν λιγότερα από 700 σχολεία.