Voden Makedonsko Radio

19 Σεπ 2011

Μάθε Μακεδονικά online!

Εξειδικευμένο πρόγραμμα εκμάθησης της μακεδονικής γλώσσας για τους Μακεδόνες που ζουν στην Ελλάδα.


Καλως ήρθατε στον Κόσμο της Μακεδονικής γλώσσας χωρίς σύνορα!

Με το «Μάθε Μακεδονικά online», μαθαίνετε τη μακεδονική γλώσσα


Στο σπίτι σας, σε προκαθορισμένη ώρα

Η εκμάθηση είναι διασκεδαστική

Αναγκαία εργαλεία

Ηλεκτρονικός υπολογιστής

Απλή σύνδεση ίντερνετ

Μικρόφωνο και κάμερα

Η διδασκαλία γίνεται σε αίθουσα πολυμέσων σύμφωνα με σύγχρωνες μεθόδους εκμάθησης γλωσσών

Η διδασκαλία περιλαμβάνει

Κείμενα,εικόνα, βίντεο, ομιλία, μουσική

Πληροφορίες για την ιστορία της Μακεδονίας

http://online.ucimakedonski.mk/

14 Σεπ 2011

TAS TV Press - ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΤΑ ΝΤΟΠΙΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ

TAS TV Press - ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΤΑ ΝΤΟΠΙΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ

Τα ντόπια τραγούδια είναι αυτά στη μακεδονική γλώσσα. Κάποιοι φαίνεται ότι προσπαθούν να δημιουργήσουν κοινωνική ένταση και επεισόδια στην περιοχή, το τελευταίο διάστημα, και αυτοί σίγουρα δεν είναι οι μακεδονόφωνοι Μακεδόνες!

12 Σεπ 2011

Ολα τα κονδύλια κόβονται, εκτός απ' τα μυστικά του ΥΠΕΞ

Της ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΙΟΥΤΗ


«Μυστικά κονδύλια διαθέτουν όλα τα υπουργεία Εξωτερικών σε όλες οι χώρες. Μόνο στο ελληνικό ΥΠΕΞ, όμως, υπάρχουν αυτό το χάος και η ανυπαρξία ελέγχου» υποστήριζαν στελέχη του Συνασπισμού μετά την κατάθεση ερώτησης του Α. Τσίπρα στη Βουλή για τα μυστικά κονδύλια.

Λίγο μετά την ανάληψη της εξουσίας, ο πρωθυπουργός, που ήταν και ΥΠΕΞ, ζήτησε να λάβει το 100% των χρημάτων που είχε αφήσει η προηγούμενη κυβέρνηση στα μυστικά ταμεία. Ο νόμος επιτρέπει να λάβει ο υπουργός μόνο το 90% και έτσι το αίτημα άλλαξε.

Περισσότερα εδώ

10 Σεπ 2011

ZADRUGA

Zadruga September (2011)

4 Σεπ 2011

ΔΤ της ΕΕΔΑ - Εκκλησία και ρατσιστικός λόγος ή τo μισαλλόδοξο κήρυγμα

Στην από άμβωνος ομιλία του της 14ης Αυγούστου 2011, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος αναφέρθηκε στο ενδεχόμενο λειτουργίας ραδιοφωνικού σταθμού στο δημοτικό διαμέρισμα Μελίτης της Φλώρινας, ο οποίος θα εκπέμπει στα σλαβομακεδονικά. Διερωτώμενος εάν ο σταθμός θα αποτελέσει όργανο προπαγάνδας της FYROM, ο Μητροπολίτης σπεύδει να προειδοποιήσει: «Αν είναι ναι, εγώ με τη νεολαία και με όσους θέλετε - θα το πω όπως το αισθάνομαι, δεν ξέρω τι θα γίνει -, αλλά αν πουν ναι και το κάνουν τουλάχιστον 40-50 πούλμαν πρέπει να φτάσουν εκεί και μαζί με τους εκεί αδελφούς της Φλώρινας και της Μελίτης να τα κάνουμε γυαλιά καρφιά. Αλλιώς δεν γίνεται δουλειά».
Η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου δεν αμφισβητεί το δημοκρατικό δικαίωμα της έκφρασης των εκπροσώπων θρησκευτικών κοινοτήτων. Οι θέσεις τους, όμως, υπόκεινται καταρχήν σε δημόσια κριτική και αντιπαράθεση. Προφανής, επίσης, είναι η θεσμική υπόσταση και η σημασία τους καθόσον εκφέρονται από δημόσιους λειτουργούς της συγκεκριμένης θρησκευτικής κοινότητας και άπτονται πολιτειακών ζητημάτων. Όταν, ωστόσο, ο δημόσιος και θεσμικός λόγος των εκκλησιαστικών φορέων προσλαμβάνει ρατσιστικές διαστάσεις (γεγονός όχι πρωτοφανές για την Ορθόδοξη Εκκλησία εάν θυμηθούμε και τον ρατσιστικό λόγο του Μητροπολίτη Πειραιώς π.χ. για τους Μουσουλμάνους) και υποκινεί άμεσα τους αποδέκτεςτου στην τέλεση παράνομων πράξεων φέρει όχι μόνον ιδιαίτερη απαξία, καθώς πρόκειται για άσκηση δημόσιας εξουσίας, αλλά παύει ξεκάθαρα να εμπίπτει στα συνταγματικά όρια της ελευθερίας του λόγου. Η ΕΕΔΑ καταδικάζει το γεγονός και υπογραμμίζει ότιάλλες είναι οι αντοχές ενός φιλελεύθερου κράτους δικαίου έναντι του ρατσιστικού λόγου των ιδιωτών και άλλες έναντι συστηματικών ρατσιστικών εκτροπών από δημόσιους λειτουργούς. Οι ξενόφοβες εξάρσεις και η ανοιχτή προτροπή του Mητροπολίτη Θεσσαλονίκης σε βιαιοπραγίες κατά των προσώπων και πραγμάτων συγκεκριμένης ομάδας, εγείρουν ξανά το ζήτημα της -ανεπαρκούς μέχρι σήμερα- εφαρμογής του ισχύοντος νομικού πλαισίου (ν. 927/1979) για την καταπολέμηση του ρατσισμού και των διακρίσεων, με δεδομένη, μάλιστα, την πρόσφατη πρόθεση της Πολιτείας για την ενίσχυσή του. Παράλληλα, οι επίμαχες λεκτικές προσβολές συνιστούν ευθείες παραβιάσεις των σχετικών διατάξεων του Ποινικού Κώδικα   (άρθρα 184, 186 ΠΚ). Η σαφής εκτροπή του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης από τη νομιμότητα δεν προκαλεί μόνο την ανοχή μιας φιλελεύθερης έννομης τάξης απέναντι στους επικίνδυνους τιμητές της ελευθερίας της έκφρασης και της διαφορετικότητας, αλλά επαναφέρει στην επικαιρότητα τα ζητήματα που απορρέουν από τον αναχρονιστικό εναγκαλισμό Kράτους και Eκκλησίας.


Το ΔΣ της Ελληνικής Ένωσης για τα
Δικαιώματα του Ανθρώπου



3 Σεπ 2011

Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ κέρδισε την GREECE 72-58


 Παίζουν για την Μακεδονία. Και όλους τους Μακεδόνες της Γης!

Επανακτούν την ελληνική ιθαγένεια οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΟΛΛΙΑ


Περίπου 400 Ισραηλίτες, έχουν διατυπώσει το σχετικό αίτημα

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 02/09/2011, 23:40
Τη δυνατότητα των Εβραίων της Θεσσαλονίκης να ανακτήσουν την ελληνική ιθαγένεια διερευνά ο υπουργός Εσωτερικών κ. . Καστανίδης
Τη δυνατότητα επανάκτησης της ελληνικής ιθαγένειας από εβραίους της Θεσσαλονίκης και τους εξ αίματος κατιόντες συγγενείς τους, επεξεργάζεται ο υπουργός Εσωτερικών κ. Χάρης Καστανίδης, και ενώ οι πρώτες διαφαινόμενες αντιδράσεις ΚΚΕ και ΛΑΟΣ, κάθε άλλο παρά θετικές μπορούν να χαρακτηρισθούν.

Η ρύθμιση περιλαμβάνεται σε σχέδιο νόμου που εισάγεται προσεχώς στην Ολομέλεια της Βουλής, υπό τον τίτλο «Αναδιοργάνωση του συστήματος αδειοδότησης για τη διαμονή αλλοδαπών στη χώρα υπό όρους αυξημένης ασφάλειας, ρυθμίσεις θεμάτων ΟΤΑ και άλλες διατάξεις».

Ο κ. Καστανίδης τόνισε ότι πρόκειται για ελάχιστα - περίπου 400 (περιλαμβανομένων και των παιδιών τους) - άτομα που έχουν απομείνει εν ζωή, γεννημένους μέχρι και το 1945, από τους τότε 53.000 εβραίους της Θεσσαλονίκης.

Συγκαταλέγονται στους 1.950 διασωθέντες, και στους ακόμη λιγότερους που κάτω από εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες πέρασαν στο Ισραήλ, με αποτέλεσμα να χάσουν την ελληνική ιθαγένεια, παρά το γεγονός ότι ήταν έλληνες πολίτες.

Ο υπουργός χαρακτήρισε μάλιστα το αίτημα τους «τιμή προς την Ελλάδα», την οποία «θα οφείλαμε χωρίς προϋποθέσεις και άλλους λόγους να τους την αποδώσουμε».

Οι Τσάμηδες και οι ισραηλινοί επενδυτές

Ζήτημα χειρισμού από το υπουργείο Εξωτερικών, με παράλληλη ενημέρωση και των πολιτικών αρχηγών, έθεσε το ΛΑΟΣ, και ο βουλευτής του κ. Άγγελος Κολοκοτρώνης, κατά τη συζήτηση που διεξήχθη στην αρμόδια Επιτροπή της Βουλής.

Ο βουλευτής δεν δίστασε να δώσει διαστάσεις στο θέμα, καθιστώντας σαφές ότι το κόμμα του θα καταψηφίσει επί της αρχής το σχέδιο νόμου: «είναι βέβαιο ότι θα ανακύψουν σοβαρά ζητήματα από άλλες εθνότητες, ή πληθυσμιακές ομάδες, κάτι που όλου βεβαίως απευχόμαστε, όπως οι βούλγαροι, οι μουσουλμάνοι, οι αρμένιοι, οι σκοπιανοί, οι αλβανοί, ενδεχομένως και οι τσάμηδες. Τι θα κάνετε τότε;».

Παράλληλα, ο κ. Θ. Ιγνατιάδης έθεσε - από την πλευρά του ΚΚΕ - ερωτηματικά για τη χρονική στιγμή κατά την οποία εγείρεται το ζήτημα.

Ο ίδιος ερμήνευσε την κίνηση ως προσπάθεια σύσφιξης των σχέσεων με το Ισραήλ, «στο πλαίσιο και της προώθησης των ιμπεριαλιστικών υπερατλαντικών σχεδίων για τους ενεργειακούς αγωγούς», αλλά δεν περιορίστηκε εκεί: «διακηρύσσονται πολιτικές fast track εκποίησης δημόσιας περιουσίας και προέλκυσης επενδυτικών σχεδίων, ειδικά ισραηλινών επενδυτών, σε συνθήκες Ελ ντοράντο λόγω και του τσακίσματος του δικαιωμάτων των εργαζομένων (…)».

Επέρριψε, δε, ευθύνες στον αστικό πολιτικό κόσμο, καθώς εγκατέλειψε - όπως ισχυρίστηκε - τους έλληνες εβραϊκής καταγωγής, στην τύχη τους, ή χειρότερα πέρασε σε στάση συνεργασίας με τους διώκτες τους, σε αντίθεση με το «γνήσια πατριωτικό» και «διεθνιστικό» ΚΚΕ της εποχής εκείνης.

Εντύπωση προκάλεσε πάντως το γεγονός ότι το ΚΚΕ δεν επιδεικνύει μεγαλύτερη ευαισθησία απέναντι στο ζήτημα, καθώς στους 400 - σύμφωνα πάντα με πληροφορίες - δεν αποκλείεται να περιλαμβάνονται παιδιά σημαντικών πολιτικών προσωπικοτήτων της Αριστεράς, όπως του Αβραάμ Μπεναρόγια, εκ των ιδρυτών της Φεντερασιόν, του Σοσιαλιστικού Εργατικού Κόμματος Ελλάδας και της ΓΣΕΕ, αλλά και του Αλβέρτου Κουριέλ, βουλευτή του Σοσιαλιστικού Κόμματος.