Voden Makedonsko Radio

11 Σεπ 2016

ΚΑΤΑΔΙΚΗ

Καταδικάζουμε έντονα την απέλαση από την Ελλάδα του καθηγητή Ιατρού Μουσταφά Καϊμακτσί πρόεδρο του Συλλόγου Πολιτισμού και Αλληλεγγύης Τούρκων Ρόδου-Κω και Δωδεκανήσων.

Σύμφωνα με όσα μάθαμε από το δελτίο τύπου της ΕΟΤΔΘ της 5 Σεπτεμβρίου 2016, ο καθηγητής Ιατρός Μουσταφά Καϊμακτσί ο πρόεδρος του Συλλόγου Πολιτισμού και Αλληλεγγύης Τούρκων Ρόδου-Κω και Δωδεκανήσων μαζί με τον αντιπρόεδρο Αχμέτ Κιρεβλιασί στα πλαίσια μιας επίσκεψης εργασίας είχαν εισέλθει μέσω Ρόδου στην Ελλάδα στις 27 Αυγούστου 2016. Ο Καϊμακτσί ο οποίος έφυγε στα 5 του χρόνια από τα χώματα όπου γεννήθηκε, επισκέφτηκε συγγενείς του και την Τρίτη 30 Αυγούστου επισκέφτηκε την Κω. Το απόγευμα της ίδιας μέρας η Ελληνική αστυνομία, με τον ισχυρισμό πως από τις 18 Ιουλίου 2016 υπάρχει απαγόρευση εισόδου του στην χώρα, τον συνέλαβε και τον έβαλαν στο κρατητήριο. Ο πρόεδρος Καϊμακτσί ανέφερε πως θέλει να δει το έγγραφο απαγόρευσης εισόδου και ότι όταν εισήλθε στην χώρα αυτό δεν του επιδόθηκε. Αλλά η αστυνομία δεν μπορούσε να του το δείξει διότι όπως είπαν δεν το είχαν στα χέρια τους. 

Του είπαν πως θα μπορούσε να αποφυλακιστεί εάν υπέγραφε ένα έγγραφο που ανέφερε πως δεν θα προσέφευγε δικαστικά για αυτό το περιστατικό ούτε στα εθνικά ούτε στα διεθνή δικαστήρια. Ο Καϊμακτσί αφού έμεινε μια νύχτα στο κρατητήριο, υπέγραψε το παράνομο αυτό έγγραφο και στις 31 Αυγούστου, αφέθηκε ελεύθερος για να απελαθεί. Με αστυνομική συνοδεία τον ανέβασαν στο φέριμποτ για να επιστρέψει στην Τουρκία. Δεν του επετράπη ούτε να περάσει από το ξενοδοχείο του στην Ρόδο να πάρει τα προσωπικά του αντικείμενα. 

Δηλώνουμε σε όλη την κοινή γνώμη ότι το γεγονός πως αυτά συνέβησαν στον καθηγητή Ιατρού Μουσταφά Καϊμακτσί ο οποίος ασκεί τα καθήκοντα του προέδρου στον Σύλλογο Αλληλεγγύης και Πολιτισμού Τούρκων Ρόδου-Κω και Δωδεκανήσων που ιδρύθηκε το 1996 σε μια χώρα της Ε.Ε. είναι κάτι το λυπηρό, απάνθρωπο και απαράδεκτο. 

Καλούμε όλους τους αρμοδίους να δράσουν ώστε να λυθεί και να αποκατασταθεί αυτή η κατάσταση. 

ΚΙΕΦ 
http://www.debpartisi.org/indexGR1.php?s=detayGR&id=4697

6 Σεπ 2016

ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΥΠΑΡΞΕΙ ΠΟΤΕ

Φαντασίωση
του νεορωμέικου εθνικισμού
η δήθεν διαχρονική
ελληνική ιστορική πορεία

Έγραψε στις 02.10.2015 ο/η: Λάζαρης Γιάννης

Το σημερινό κρατίδιο της Ρωμιοσύνης βαυκαλίζεται να ονομάζεται Ελλάδα, αλλά Ελλάδα δεν έχει υπάρξει ποτέ, οι δε σλαβο-τουρκο-αρβανιτο-βλάχικης κ.λπ. καταγωγής υπήκοοί του, ψευδωνύμως φέρουν το όνομα έλληνες.

Λόγω των πολέμων, των επιδημιών κ.ά., οι έλληνες σαν φυλή είχαν αρχίσει ήδη να εκλείπουν από την ελληνιστική λεγόμενη εποχή. Εδώ και πάρα πολλούς αιώνες δεν υπάρχουν πλέον έλληνες. Η λέξη έλληνας τον Μεσαίωνα χρησιμοποιείτο με την έννοια του ειδωλολάτρη κι όχι με κάποια φυλετική ή εθνική χροιά.
Εθνική χροιά πήρε η λέξη μόλις τους τελευταίους δύο αιώνες με την άνοδο των εθνικισμών στα απομεινάρια της οθωμανικής αυτοκρατορίας.

Κατά την οθωμανική περίοδο, δεν υπήρχαν έλληνες ή/και Ελλάδα. Υπήρχε η οθωμανική αυτοκρατορία και οι ρωμιοί, οι χριστιανοί δηλαδή, υπήκοοί της.

Αν πάμε πιο πίσω, την βυζαντινή περίοδο, πάλι δεν υφίσταντο έλληνες και Ελλάδα. Υπήρχε η ανατολική ρωμαϊκή αυτοκρατορία και οι πολλών και διαφόρων φυλών υπήκοοί της.

Αν πάμε ακόμα πιο πίσω, θα διαπιστώσουμε, ότι και στην αρχαία εποχή δεν υπήρχε ενιαία Ελλάδα. Στον ελλαδικό χώρο κατά καιρούς έζησαν διάφοροι λαοί σε διάφορες χρονικές περιόδους π.χ. μινωίτες, μυκηναίοι, μακεδόνες κ.λπ., τους οποίους στις μέρες μας θεωρούμε όλους έλληνες.

Ακόμα και κατά την κλασική περίοδο δεν υπήρχε Ελλάδα. Στον ελλαδικό χώρο υπήρχαν πόλεις ̶ κράτη, που συνεχώς αλληλοσπαράζονταν μεταξύ τους. Μπορεί κάποιοι από αυτούς να είχαν συνείδηση, ότι ήταν έλληνες, δεν είχαν κανένα πρόβλημα όμως, να συμμαχήσουν με τους πέρσες, προκειμένου να κατατροπώσουν κάποια άλλη ανταγωνιστική τους ελληνική πόλη.  Αυτό το έκαναν συνεχώς και όλοι (Αθήνα, Σπάρτη, Θήβα κ.ά.).

Το ίδιο γινόταν και σε προσωπικό επίπεδο. Πολλές κορυφαίες πολιτικές και στρατιωτικές προσωπικότητες του αρχαίου κόσμου, που επιπλέον διαδραμάτισαν σπουδαίο ρόλο σε μάχες εναντίον των περσών (π.χ. Θεμιστοκλής κ.ά.) άλλαζαν στρατόπεδο. Πήγαιναν στην Αυλή του πέρση βασιλιά, που τους καλοδεχόταν και τους ανέθετε σημαντικά πολιτικά και στρατιωτικά αξιώματα. Ύστερα, χωρίς καθόλου τύψεις, πολεμούσαν στο πλευρό των περσών εναντίον των ελλήνων.

Χιλιάδες έλληνες εξ άλλου, απλοί οπλίτες, ναύτες, αλλά και στρατηγοί υπηρετούσαν στον περσικό στρατό κατά τη διάρκεια των Μηδικών. Όλοι αυτοί  πολέμησαν εναντίον
των άλλων ελλήνων του ελλαδικού χώρου.

Οι σύγχρονοι ρωμιοί ιστορικοί εκπλήσσονται, όταν περιγράφουν τις πάμπολλες περιπτώσεις συμμαχιών ελλήνων─περσών εναντίον ελλήνων και χρησιμοποιούν φράσεις, όπως ανήκουστο, θλιβερό κ.λπ.. Παρουσιάζουν δε το φαινόμενο σαν ένα «σαράκι», «χαρακτηριστικό της φυλής μας», που δήθεν τρώει την Ελλάδα, δεν την αφήνει να μεγαλουργήσει και άλλα τέτοια φληναφήματα.

Όλα αυτά είναι φαντασιώσεις, που πηγάζουν από το μυθολόγημα της δήθεν ιστορικής συνέχειας της Ελλάδας στο χώρο και στο χρόνο. Αν αντιληφθούμε, ότι Ελλάδα δεν έχει υπάρξει ποτέ, ότι είναι ένα ιδεολόγημα, το οποίο υφίσταται μόνο στα μυαλά μας, μόνο τότε θα μπορέσουμε να προσεγγίσουμε καλύτερα την ιστορική αλήθεια και να εξηγήσουμε όλα αυτά τα φαινόμενα.

Στο παρακάτω άρθρο περιγράφονται δειγματοληπτικά χαρακτηριστικές ιστορικές στιγμές, κατά τις οποίες έλληνες, για το συμφέρον της πόλης─κράτους τους ή ακόμα και για προσωπικό όφελος, συμμάχησαν με τους πέρσες και πολέμησαν εναντίον των άλλων ελλήνων.

Ιωνικές πόλεις
Στην εκστρατεία του Δαρείου το 513 π.Χ. ήταν απίστευτη η κίνηση και η δραστηριότητα, που δημιουργήθηκε στα ιωνικά λιμάνια, όπου υπήρχαν οι πόροι, οι οποίοι θα εξασφάλιζαν την επιτυχία της. Βοήθησαν τον Μεγάλο Βασιλιά όχι μόνο οι τύραννοι, που έλπιζαν σε αμοιβές και αξιώματα, αλλά και ο απλός λαός, γιατί τα ιωνικά εκείνα λιμάνια ήταν τόσο συνδεδεμένα με τον Πόντο, ώστε ο εμπορικός τους βίος θα ήταν αδύνατος χωρίς τη συνεχή επικοινωνία με τις υπερβόρειες αγορές. Η συμμετοχή των ιώνων στην εκστρατεία αυτή ήταν καθολική και συμπαρέσυρε κι άλλες ελληνικές πόλεις.

Οι ίωνες τύραννοι αποτέλεσαν το πολεμικό συμβούλιο του Μεγάλου Βασιλιά, ολόκληρη δε η ελληνική ανάπτυξη τέθηκε στην υπηρεσία του Δαρείου.

Με τη στάση αυτή, οι ελληνικές πόλεις της Ιωνίας έδωσαν στο Δαρείο τα μέσα ενίσχυσης και απειλής κατά των άλλων ελληνικών πόλεων του κυρίως ελλαδικού χώρου. Συνεπαρμένοι από το εμπορικό τους δαιμόνιο οι ιωνικές πόλεις έβλεπαν αδιάφορα την περσική διείσδυση στην ευρωπαϊκή Ελλάδα, πολλές από αυτές δε, δεν απέκρυπταν καν την ευχαρίστησή τους.

Οι σάμιοι είχαν ανοικτούς λογαριασμούς με τους εμπόρους των δωρικών αποικιών, γνώριζαν δε καλά, ότι οι πρώτες καταστροφές θα έπλητταν τις αποικίες των μεγαρέων, τη Χαλκηδόνα και το Βυζάντιο.

Έτσι, οι πρώτες ελληνικές πόλεις της ευρωπαϊκής Ελλάδας παραδόθηκαν στους πέρσες από έλληνες. Ο δε αρχηγός των σαμίων μηχανικών, ο Μανδροκλής, κατασκεύασε την περίφημη  γέφυρα επί του Βοσπόρου, από την οποία πέρασαν τα στρατεύματα του δεσπότη της Ασίας.

Μιλτιάδης
Ο αθηναίος Μιλτιάδης ήταν τύραννος της Θρακικής Χερσονήσου. Με ισχυρό μισθοφορικό σώμα κυρίως αθηναίων, συμμάχησε με τον Δαρείο το 512 π.Χ. και εκστράτευσε μαζί του κατά των σκυθών μαζί με το στόλο των ελλήνων της Ιωνίας. Έφτασαν μέχρι τον Ίστρο ποταμό (Δούναβη), όπου οι έλληνες κατασκεύασαν γέφυρα, από την οποία τα στρατεύματα του Δαρείου εισέβαλαν στην πέρα του Δούναβη χώρα των σκυθών.

Ιστιαίος
Αντί οι πέρσες να υποτάξουν τους σκύθες όμως, αφνιδιάστηκαν. Υπέστησαν μεγάλες ζημιές και ταλαιπωρίες. Τότε, οι σκύθες πρότειναν να καταστραφεί η γέφυρα, οπότε θα επερχόταν έτσι ο όλεθρος της περσικής στρατιάς. Την πρόταση απέρριψαν οι έλληνες άρχοντες της Ιωνίας, κυρίως ο τύραννος της Μιλήτου, Ιστιαίος, του οποίου η γνώμη επικράτησε κι έτσι μπόρεσε να επιστρέψει ο Δαρείος, που αλλιώς θα κατασφαζόταν και πολύ πιθανόν η Περσία, λόγω του συγκεντρωτικού της συστήματος θα κατέρρεε.

Ως αμοιβή του ο Ιστιαίος δέχθηκε δώρα, που ούτε ο ίδιος θα έλπιζε. Του παραχωρήθηκε η Μύρκινος, δίπλα στο Στρυμόνα, όπου υπήρχαν χρυσωρυχεία και αργυρωρυχεία, ανεξάντλητη πηγή ξυλείας και ακτές με λιμάνια.

Αποχωρώντας ο Δαρείος στην Ασία άφησε στην Ευρώπη ισχυρή δύναμη υπό το στρατηγό Μεγάβαζο. Όλα τα ελληνικά φύλα από τη Θράκη μέχρι το Στρυμόνα προσέφεραν γη και ύδωρ στον πέρση βασιλιά και αναγνώρισαν την κυριαρχία του.

Ιππίας
Όταν ο Ιππίας διώχθηκε από την Αθήνα, πήγε στη Σπάρτη, αλλά απέτυχε εντελώς στην προσπάθειά του να επιστρέψει στην εξουσία στην Αθήνα με τη βοήθεια των σπαρτιατών (506 π.Χ.). Κατόπιν, προσέφυγε στον αδελφό του Δαρείου Αρταφέρνη, σατράπη των Σάρδεων, και ζήτησε τη βοήθειά του για κατάληψη της Αθήνας, στην οποία προσδοκούσε να επανέλθει ως σατράπης, υποσχόμενος να υποτάξει τους αθηναίους υπό τον Μεγάλο Βασιλιά.

Εν τω μεταξύ, οι ίδιοι οι αθηναίοι έστειλαν πρέσβεις στον Αρταφέρνη και ζήτησαν τη βοήθειά του εναντίον των σπαρτιατών.

Ο Ιππίας, κάτοχος όλων των μυστικών και των αδυναμιών της πατρίδας του, τόνισε στους πέρσες, ότι οι κυριότερες ελληνικές πόλεις βρίσκονταν σε εχθρότητα μεταξύ τους. Η Αθήνα καταπολεμούσε τη Σπάρτη, η Θήβα κι η Αίγινα την Αθήνα κ.τ.λ.. Το σχέδιό του ήταν να ναυπηγηθούν πολλά ιππαγωγά πλοία, προκειμένου να μεταφερθεί πολύ ιππικό, ώστε να βρεθεί σε μειονεκτική θέση το πεζικό της Αθήνας.

Με τις υποδείξεις του Ιππία ο περσικός στόλος κατέλαβε τη Θάσο άνευ κόπου και τα πλοία μεταφέρθηκαν στα Άβδηρα, λόγω της επίκαιρης θέσης της πόλης, η οποία δεσπόζει του βορείου Αιγαίου. Την πλήρη κάρπωση και εκμετάλλευση της περιοχής, πλούσιας όχι μόνο σε δημητριακά και ζωοτροφές γενικά, αλλά και σε μετάλλευμα, υπέδειξε και πάλι ο Ιππίας.

Έμπιστοι του Μεγάλου Βασιλιά συνοδευόμενοι από οπαδούς του Ιππία περιδιάβαιναν ελληνικές πόλεις και νησιά. Όλα σχεδόν τα νησιά του Αιγαίου καλοδέχτηκαν τους πέρσες.

Ο Ιππίας ήταν αυτός, που υπέδειξε στους πέρσες να αποβιβασθούν στον Μαραθώνα κι από εκεί να επιδιώξουν την άλωση της Αθήνας.

Αρισταγόρας
Ο τύραννος της Μιλήτου Αρισταγόρας, όχι μόνο δέχθηκε την παράκληση των αριστοκρατών για κατάληψη της Νάξου από τους πέρσες, αλλά πήγε αυτοπροσώπως στον Αρταφέρνη και παρουσίασε ως μοναδική την ευκαιρία της περσικής επικράτησης, αν ο σατράπης των Σάρδεων του παρείχε περί τα εκατό πλοία και την «ηθική» υποστήριξη.

Ο Αρταφέρνης αναφέρθηκε αμέσως στα Σούσα και εξέθεσε τα σχέδιά του. Η περσική αυλή αντί των ζητηθέντων εκατό πλοίων, διέταξε να διατεθούν τα διπλάσια. Έτσι, κατά την άνοιξη του 499 π.Χ., εξέπλευσε ο στόλος των διακοσίων πλοίων υπό την αρχηγία του πέρση ναύαρχου Μεγάβαζου και του Αρισταγόρα.

Έφεσος
Κατά την ιωνική επανάσταση (499-493 π.Χ.), όταν οι αθηναίοι κατέπλευσαν στην Έφεσο, αποκρούστηκαν από λυδούς και πέρσες κι αναγκάστηκαν να τραπούν προς τη θάλασσα. Κατά την υποχώρηση, οι εφέσιοι βοήθησαν τους πέρσες, οι οποίοι πλευροκόπησαν το ελληνικό στράτευμα. Επακολούθησε ήττα των αθηναίων και επιστροφή τους στην Αθήνα.

Αίγινα
Εξαιρετικά ενδιαφέρουσες είναι οι διαπραγματεύσεις με την Αίγινα, η οποία κατείχε σπουδαία επίκαιρη θέση απέναντι από την Αθήνα και μια περσική βάση εκεί θα συνέβαλε πολύ στους περσικούς κατακτητικούς σκοπούς. Η Αίγινα, όπως άλλωστε και η Θήβα, πρόλαβε τους πρέσβεις των περσών. Πριν φτάσουν οι πέρσες πρέσβεις στο νησί, πρεσβεία της Αίγινας πήγε στα Σούσα και ζητούσε βοήθεια κατά της Αθήνας και των συμμάχων της, Πλαταιών και Κορίνθου.

Καταστροφή Ερέτριας

Κατά την πολιορκία της Ερέτριας από τους πέρσες, κατάσκοποι των περσών υποσχέθηκαν στους ηγέτες του αριστοκρατικού κόμματος, ότι θα παρέδιδαν στο κόμμα τους την εξουσία. Έτσι, οι πρόκριτοι του κόμματος των ευπατριδών άνοιξαν κρυφά τη νύκτα τις πύλες της πόλης κι επέτρεψαν την είσοδο των πολιορκητών. Μάλιστα, σκότωσαν ύπουλα όλους τους φρουρούς. Η σφαγή υπήρξε ανηλεής, η πυρπόληση τρομακτική και ο εξανδραποδισμός απάνθρωπος. Δεν έμεινε τίποτε στην κυριευθείσα πόλη.

Αλευάδες

Οι Αλευάδες, θεσσαλικός αριστοκρατικός ηγεμονικός οίκος, οι οποίοι διατείνονταν, ότι κατάγονταν απ’ ευθείας από τον Ηρακλή, προκαταβολικά και αυθόρμητα έστειλαν πρέσβεις στα Σούσα και προσφέρθηκαν να βοηθήσουν για την καθυπόταξη των ελληνικών πόλεων. Η δελεαστική αυτή προσφορά κατέθελξε τον Ξέρξη, που θα κατακτούσε με αυτό τον τρόπο αμαχητί μεγάλο μέρος της Ελλάδας.

Μαντείο των Δελφών
Οι ιερείς των Δελφών, του «Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης» της αρχαίας Ελλάδας, είχαν συνδέσει τις τύχες τους με τους θησαυρούς των Δελφών, τους οποίους δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν. Προφανώς, είχαν συνεννοηθεί με τον Ξέρξη κι αυτό το αποδεικνύουν οι διφορούμενοι και ηττοπαθείς χρησμοί, που έδιναν στους αθηναίους και τους άλλους έλληνες, σκορπίζοντας το δηλητήριο της αποθάρρυνσης, αλλά κυρίως το γεγονός, ότι οι πέρσες δεν έθιξαν τους Δελφούς.

Ο Τίμων από τους Δελφούς, σημαίνων παράγων στο Μαντείο, αλλά έμπιστος του Θεμιστοκλή, επιχείρησε κάτι το πρωτάκουστο. Πριν από τη ναυμαχία της Σαλαμίνας, συνέλαβε καθ’ οδόν τους απεσταλμένους στο Μαντείο, που επέστρεφαν στην Αθήνα, και λογόκρινε τον ύπουλο χρησμό, που έστελνε το ιερατείο, με τον οποίο πρόβλεπε την καταστροφή της Αθήνας, ώστε να αποκαρδιώσει τους ─θεοσεβούμενους και προληπτικούς─ αθηναίους

Κατόπιν, ανάγκασε τους απεσταλμένους να επιστρέψουν στους Δελφούς και με απειλές απαίτησε νέο χρησμό από την Πυθία. Η Πυθία μεταπείστηκε ή μάλλον προσποιήθηκε, ότι μεταπείστηκε και εξέδωσε νέο χρησμό. Ούτε αυτός όμως έλεγε καθαρά να πολεμήσουν τους πέρσες, αλλά περιλάμβανε διφορούμενες κι ακατανόητες λέξεις. Κάπου συμβούλευε για άμυνα στο «ξύλινο τείχος» και δεν υπάρχει αμφιβολία, ότι αναφερόταν στο ξύλινο τείχος της Ακρόπολης. Ο πολυμήχανος Θεμιστοκλής όμως, βρήκε τρόπο να «ερμηνεύσει» το χρησμό εκμεταλλευόμενος τη δεισιδαιμονία των αθηναίων πείθοντάς τους, ότι η θεϊκή παραίνεση δεν εννοούσε τα ξύλινα τείχη, αλλά τα ξύλινα καράβια. Έτσι, ο δωδεκαθεϊσμός και το θρησκευτικό ιερατείο, παρά τη θέλησή τους βέβαια, τέθηκαν στην υπηρεσία της πολιτικής του Θεμιστοκλή.

Καταστροφή Φωκίδας πλην Μαντείου Δελφών
Όταν η στρατιά των περσών πέρασε τα στενά της Υάμπολης και της Ελάτειας και εισέλαυνε στη φωκική χώρα, οι φωκείς πήραν όσο μέρος της κινητής τους περιουσίας μπορούσαν και κατέφυγαν στις βραχώδεις κορυφές και στα απρόσιτα άντρα του Παρνασσού. Αλλά οι θεσσαλοί προσφέρθηκαν ως οδηγοί των περσών κι έτσι λεηλατήθηκε και καταστράφηκε όλη η περιοχή παρά τον Κηφισό.

Μοίρα της πολεμικής στρατιάς πήγε στους Δελφούς. Το Μαντείο όμως, παρέμεινε περιέργως άθικτο, όπως και οι τεράστιοι θησαυροί του. Η μόνη πραγματική διαφώτιση του «μυστηρίου», δηλαδή του σεβασμού από μέρους των περσών, είναι, ότι το περσικό στρατηγείο έλαβε δρακόντεια μέτρα, προκειμένου να αποτραπεί η παραμικρή ενόχληση των ιερέων και των περιουσιών του ιερού.

Εννοείται, ότι το ιερατείο κατόπιν διέδωσε, ότι με κεραυνούς ο Δίας έδιωξε τους πέρσες και οι άλλοι θεοί κατακρήμνισαν ολόκληρους βράχους από τα γύρω όρη εναντίον των περσών, που τράπηκαν σε φυγή προ του φαινομένου κι έτσι σώθηκαν τα ιερά και το μαντείο.

Έλληνες ναυτικοί στον περσικό στόλο
Στον περσικό στόλο υπηρετούσαν πολλοί έλληνες πεπειραμένοι ναυτικοί. Είναι χαρακτηριστική
Περισσότερα εδω...

 

5 Σεπ 2016

Τρικυμία εν κρανίο... Ελλήνων!

Η γιαγιά Νίτσα ξέρει τι λέει...  :) Συμφωνεί απόλυτα με τα αποτελέσματα (τρικυμία εν κρανίο) στον ελληνικό λαό λόγω της πολιτικής της Ελλάδας για τη Μακεδονία και τους Μακεδόνες!



9 Αυγ 2016

Σχολικό βιβλίο της 4ης Δημοτικού του 1945 για την αρχαία Μακεδονία!

Με αφορμή τις διαμαρτυρίες και τις συζητήσεις για το όνομα της Δημοκρατίας της Μακεδονίας στους φετινούς Ολυμπιακούς αγώνες στο Ρίο της Βραζιλίας (και όχι στο Ρίο της Ελλάδας), παραθέτουμε ένα σχολικό βιβλίο της 4ης Δημοτικού που εκδόθηκε το 1945 (7η έκδοση!), όπου μπορεί κανείς να διαβάσει τι μάθαιναν τα Ελληνόπουλα για την ιστορία της αρχαίας Μακεδονίας: του Φίλιππου και του Μέγα Αλέξανδρου, βασικά! Διότι, μετά τον Αλέξανδρο, υπάρχει ΤΕΛΟΣ! 

Ποτέ επιτέλους θα σταματήσει στην Ελλάδα αυτή η επίσημη κρατική προπαγάνδα για την ελληνικότητα της Μακεδονίας;




Για τον Μέγα Αλέξανδρο:














12 Ιουλ 2016

Εκλογικό σύστημα - πρόταση

ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΚΛΟΓΙΚΟ ΝΟΜΟ
Πολύς λόγος γίνεται τον τελευταίο καιρό για ένα νέο εκλογικό σύστημα. Είναι γνωστό σε όλους ότι η κάθε κυβέρνηση αλλάζει τον εκλογικό νόμο με τέτοιο τρόπο ώστε να εξυπηρετεί τις δικες της πιθανότητες νίκης σε κάθε μελλοντική εκλογική αναμέτρηση. Ο μόνος τρόπος για να σταματήσει αυτή η πρακτική των κυβερνήσεων είναι το εκλογικό σύστημα να συμπεριλαμβάνεται στο Σύνταγμα και να αλλάζει μόνο μα αναθεώρηση του.
Οι «Μακεδόνες Φεντεραλιστές» έχουν τη δική τους πρόταση για ένα δίκαιο και αντιπροσωπευτικό εκλογικό σύστημα που θα επιτρέπει την είσοδο στο ελληνικό κοινοβούλιο περισσοτέρων κομμάτων και προπαντός των κομμάτων των εθνικών μειονοτήτων τα οποία αποκλείονται με την εφαρμογή του 3% σε επίπεδο επικράτειας.
-240 βουλευτές κατανεμημένοι ανά Περιφέρεια κι όχι ανά Νομό (που ουσιαστικά έχει καταργηθεί)
-Κατάργηση του Πανελλήνιου ποσοστού 3% ή μεταφορά του στην έδρα πρώτης κατανομής (Νομός ή Περιφέρεια) διότι σήμερα εκμηδενίζεται η εκλογή τοπικών κομμάτων κι ανεξάρτητων υποψηφίων πολιτών!
-Ένα ΕΝΙΑΙΟ ψηφοδέλτιο (τυπωμένο και διανεμημένο ανά εκλογικό τμήμα με κρατική ευθύνη) που θα περιλαμβάνει στην πρώτη σελίδα όλα τα κόμματα με πανελλαδική παρουσία και στην πίσω σελίδα τα ονόματα όλων των υποψηφίων και των τοπικών κομμάτων της εκλογικής περιφέρειας. Στην πρώτη σελίδα θα εκλέγονται οι 12 κομματικοί βουλευτές επικράτειας με την σειρά παρουσίας τους (χωρίς σταυρό ανά υποψήφιο) και στην δεύτερη σελίδα θα σταυρώνονται τοπικοί υποψήφιοι με τρισταυρία (ανεξαρτήτως κόμματος)
-Η θητεία των βουλευτών (αλλά και οποιουδήποτε αξιώματος Δημάρχου, Περιφερειάρχη η Ευρωβουλευτή) δεν μπορεί να ξεπερνά την διπλή θητεία Προέδρου της Δημοκρατίας , δηλαδή τα 10 έτη.
Επιπλέον, αντί σταυρού προτίμησης για τους υποψηφίους, προτείνουμε να υπάρχει δυνατότητα επιλογής υποψηφίου οποιουδήποτε κόμματος με ένδειξη 1ος, 2ος, 3ος, κτλ, όπου ο πολίτης θα μπορεί να εκφράσει την επιθυμία του για το πως θα κατανεμηθούν τα υπόλοιπα των ψήφων στην εκλογική του περιφέρεια, με τη σειρά που επιλεγεί, ασχέτως του κόμματος στο οποίο ανήκουν οι υποψήφιοι της επιλογής του. Με αυτόν τον τρόπο ο πολίτης θα μπορεί να επιλέξει τους υποψηφίους που εμπιστεύεται και όχι αποκλειστικά αυτούς που ανήκουν σε ένα μόνο κόμμα.


Μόνο με δικαιότερο εκλογικό σύστημα που θα δίνει την δυνατότητα σε περισσότερες ιδέες και προτάσεις για την διακυβέρνηση της χώρας θα μπορέσει η Ελλάδα να βγει από τα πολλά αδιέξοδα στα οποία βρίσκεται λόγω και του ελλείμματος δημοκρατίας, διαφάνειας και κοινωνικής δικαιοσύνης που τώρα υπάρχει.

ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΦΕΝΤΕΡΑΛΙΣΤΕΣ

Εκλογικό σύστημα - πρόταση

ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΚΛΟΓΙΚΟ ΝΟΜΟ
Πολύς λόγος γίνεται τον τελευταίο καιρό για ένα νέο εκλογικό σύστημα. Είναι γνωστό σε όλους ότι η κάθε κυβέρνηση αλλάζει τον εκλογικό νόμο με τέτοιο τρόπο ώστε να εξυπηρετεί τις δικες της πιθανότητες νίκης σε κάθε μελλοντική εκλογική αναμέτρηση. Ο μόνος τρόπος για να σταματήσει αυτή η πρακτική των κυβερνήσεων είναι το εκλογικό σύστημα να συμπεριλαμβάνεται στο Σύνταγμα και να αλλάζει μόνο μα αναθεώρηση του.
Οι «Μακεδόνες Φεντεραλιστές» έχει τη δική του πρόταση για ένα δίκαιο και αντιπροσωπευτικό εκλογικό σύστημα που θα επιτρέπει την είσοδο στο ελληνικό κοινοβούλιο περισσοτέρων κομμάτων και προπαντός των κομμάτων των εθνικών μειονοτήτων τα οποία αποκλείονται με την εφαρμογή του 3% σε επίπεδο επικράτειας.
-240 βουλευτές κατανεμημένοι ανά Περιφέρεια κι όχι ανά Νομό (που ουσιαστικά έχει καταργηθεί)
-Κατάργηση του Πανελλήνιου ποσοστού 3% ή μεταφορά του στην έδρα πρώτης κατανομής (Νομός ή Περιφέρεια) διότι σήμερα εκμηδενίζεται η εκλογή τοπικών κομμάτων κι ανεξάρτητων υποψηφίων πολιτών!
-Ένα ΕΝΙΑΙΟ ψηφοδέλτιο (τυπωμένο και διανεμημένο ανά εκλογικό τμήμα με κρατική ευθύνη) που θα περιλαμβάνει στην πρώτη σελίδα όλα τα κόμματα με πανελλαδική παρουσία και στην πίσω σελίδα τα ονόματα όλων των υποψηφίων και των τοπικών κομμάτων της εκλογικής περιφέρειας. Στην πρώτη σελίδα θα εκλέγονται οι 12 κομματικοί βουλευτές επικράτειας με την σειρά παρουσίας τους (χωρίς σταυρό ανά υποψήφιο) και στην δεύτερη σελίδα θα σταυρώνονται τοπικοί υποψήφιοι με τρισταυρία (ανεξαρτήτως κόμματος)
-Η θητεία των βουλευτών (αλλά και οποιουδήποτε αξιώματος Δημάρχου, Περιφερειάρχη η Ευρωβουλευτή) δεν μπορεί να ξεπερνά την διπλή θητεία Προέδρου της Δημοκρατίας , δηλαδή τα 10 έτη.
Επιπλέον, αντί σταυρού προτίμησης για τους υποψηφίους, προτείνουμε να υπάρχει δυνατότητα επιλογής υποψηφίου οποιουδήποτε κόμματος με ένδειξη 1ος, 2ος, 3ος, κτλ, όπου ο πολίτης θα μπορεί να εκφράσει την επιθυμία του για τα πως θα κατανεμηθούν τα υπόλοιπα των ψήφων στην εκλογική του περιφέρεια, με τη σειρά που επιλεγεί, ασχέτως του κόμματος στο οποίο ανήκουν οι υποψήφιοι της επιλογής του. Με αυτόν τον τρόπο ο πολίτης θα μπορεί να επιλέξει τους υποψηφίους που εμπιστεύεται και όχι αποκλειστικά αυτούς που ανήκουν σε ένα μόνο κόμμα.


Μόνο με δικαιότερο εκλογικό σύστημα που θα δίνει την δυνατότητα σε περισσότερες ιδέες και προτάσεις για την διακυβέρνηση της χώρας θα μπορέσει η Ελλάδα να βγει από τα πολλά αδιέξοδα στα οποία βρίσκεται λόγω και του ελλείμματος δημοκρατίας, διαφάνειας και κοινωνικής δικαιοσύνης που τώρα υπάρχει.

ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΦΕΝΤΕΡΑΛΙΣΤΕΣ

14 Ιουν 2016

Γλωσσικές διακρίσεις διαδεδομένες σε ολόκληρη την ΕΕ

Εκκλήσεις για την κατάρτιση νομοθεσίας ή ακόμα και τον διορισμό ενός Επίτροπου Γλώσσας έχουν γίνει, προκειμένου να καταπολεμηθεί ο αυξανόμενος αριθμός των περιπτώσεων διάκρισης σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Σε μια εκδήλωση που φιλοξένησαν οι GUE / NGL και EFA-Πράσινοι στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο την περασμένη εβδομάδα, διάφοροι βουλευτές και αξιωματούχοι άλλων διεθνών οργανισμών συναντήθηκαν για να συζητήσουν τις γλωσσικές διακρίσεις στην ΕΕ και να μοιραστούν παραδείγματα για το πώς αυτές επηρεάζουν τους πολίτες της ΕΕ.

Ο Josu Juaristi, ευρωβουλευτής (GUE / NGL), ο οποίος κατάγεται από τη Χώρα των Βάσκων, επισήμανε μια περίπτωση κατά την οποία το ισπανικό κοινοβούλιο αρνήθηκε ακόμα και να εξετάσει ένα νομοσχέδιο, επειδή δεν είχε μεταφραστεί στα Καστιλιάνικα (επίσημη γλώσσα της Ισπανίας) από το πρωτότυπο στην Βασκική, παρότι η Ισπανία έχει υπογράψει και επικυρώσει τον Καταστατικό Χάρτη του Συμβουλίου της Ευρώπης για τις Περιφερειακές ή Μειονοτικές Γλώσσες .

Αργότερα, ο συμπατριώτης του Juaristi, ο Paul Bilbao-Sarria, τόνισε ότι το ισπανικό Σύνταγμα μπορεί να δίνει στους πολίτες το δικαίωμα να μιλούν τη δική τους γλώσσα, αλλά οι Ισπανοί έχουν το «καθήκον» να μιλούν Καστιλιάνικα: μια διάταξη η οποία έχει οδηγήσει σε περιπτώσεις που παιδιά ομιλητές της Βασκικής να μην μπορούν να επικοινωνήσουν με γιατρούς ομιλητές της Καστιλιάνικης. Ένας εντυπωσιακός αριθμός 1.000+ περιπτώσεων διάκρισης καταγράφηκαν μόνο το περασμένο έτος, σε διάφορους τομείς.

Γαλλία: ένα έθνος "απατεώνας"

Η Χώρα των Βάσκων, που μοιάζει πολύ με τη γλώσσα της, είναι μια μοναδική περίπτωση, επειδή τα γλωσσικά δικαιώματα ποικίλλουν ανάλογα με ποια πλευρά των γάλλο - ισπανικών συνόρων διαμένει κανείς. Η Γαλλία, η οποία δεν έχει ακόμη επικυρώσει τον Καταστατικό Χάρτη του Συμβουλίου της Ευρώπης, χαρακτηρίστηκε ως ένα «κράτος απατεώνας» από τον Alexis Quentin τoυ ινστιτούτου Occitan , ο οποίος επέκρινε επίσης το νομικό πλαίσιο της Γαλλίας, το οποίο προβλέπει ότι στα σχολεία γλώσσας δεν παρέχεται χρηματοδότηση έως ότου κλείσουν πέντε χρόνια λειτουργίας.

Η Liadh Νί Riada, ευρωβουλευτής (GUE / NGL), ο οποία κυρίως έκανε μια "απεργία γλώσσας" πέρυσι όταν αρνήθηκε να μιλήσει σε οποιαδήποτε άλλη παρά μόνο στη μητρική της Ιρλανδική στις συνεδριάσεις του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, προκειμένου να τονίσει την «διάλυση» της Ιρλανδικής γλώσσας από την εθνική κυβέρνηση της, είπε ότι η οδικές πινακίδες πρέπει να είναι μόνο στα Ιρλανδικά, ιδιαίτερα στις περιοχές της Ιρλανδίας όπου αυτή η γλώσσα ομιλείται. Όταν περιλαμβάνεται και η Αγγλική, είπε, «μειώνεται το κύρος» της γλώσσας.

Οι περισσότεροι από τους συμμετέχοντες της εκδήλωσης αμφισβήτησαν, επίσης, τη χρήση του όρου «μειονοτικές γλώσσες». Ο Ramon Tremosa, ευρωβουλευτής (ALDE), δήλωσε ότι τα Καταλανικά δεν πρέπει να επισημαίνονται ως «μειονοτική γλώσσα», αφού ο όρος υποδηλώνει ότι υπάρχει μια γλωσσική ιεραρχία. Επισήμανε, επίσης, το γεγονός ότι η FC Barcelona, ​​ένας από τους μεγαλύτερους και πιο επιτυχημένους ποδοσφαιρικούς συλλόγους στον κόσμο, κάνει tweets στα Καταλανικά και έχει περισσότερους από πέντε εκατομμύρια οπαδούς.

Στο ίδιο πνεύμα, ο Davyth Hicks, Γενικός Γραμματέας του Ευρωπαϊκού Δικτύου Γλωσσικής Ισότητας (ELEN) και ένας ομιλητής της Κορνουαλικης γλώσσας, είπαν ότι υπάρχουν περισσότερες από 60 περιφερειακές και μειονοτικές γλώσσες σε όλη την ΕΕ, που ομιλούνται από 55 εκατομμύρια ανθρώπους, που ανέρχονται στο ποσοστό του 10% του πληθυσμού του μπλοκ.

Η ΕΕ κάνει λίγα, θα πρέπει να κάνει περισσότερα

Σε ό, τι αφορά τον τρόπο αντιμετώπισης του ζητήματος, ο Hicks υποστήριξε ότι η ΕΕ θα πρέπει να καταρτίσει νομοθεσία παρόμοια με άλλους νόμους που προστατεύουν άλλους φορείς, όπως τα Πτηνά και τους Οικοτόπους.

Άλλοι πρότειναν τη σύσταση ενός ανεξάρτητου παρατηρητή για να εξασφαλιστεί ότι οι αρχές της μη διάκρισης του Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων, να είναι απολύτως σεβαστές ή ακόμα και το διορισμό ενός διαμεσολαβητή ή Επίτροπου για την προστασία της γλωσσικής πολυμορφίας και των δικαιωμάτων.

Προηγουμένως, η Επιτροπή είχε τον Επιτρόπου πολυγλωσσίας, μεταξύ του 2007 και του 2010, όταν ο Ρουμάνος Leonard Orban κατείχε τη θέση. Ήταν βραχύβια όμως, εν μέρει επειδή πολλοί στην εκτελεστική σκέφτηκαν ότι αυτή επικαλύπτει άλλα χαρτοφυλάκια.

Ο Conchúr Ó Giollagáin, ένας εμπειρογνώμονας στην Σκωτσέζικη-Γκαελικ, είπε ότι ήταν αξιοσημείωτο το γεγονός ότι οι γλώσσες όπως η δική του, καθώς και της Ιρλανδίας και της Ουαλίας, είχαν επιζήσει δεδομένης της «εθνοκτονίας» που έχουν βιώσει. Ο καθηγητής συνέστησε την σύσταση μιας Επιτροπής έκτακτης ανάγκης προκειμένου να αλλάξει η επικρατούσα στάση ότι οι λιγότερο ομιλούμενες γλώσσες είναι απλώς μια «αισθητική προσθήκη".

Σε γενικές γραμμές, η ΕΕ κατηγορήθηκε ότι κάνει ελάχιστα στην παρέμβαση για λογαριασμό των γλωσσών. Αλλά, η Kristina Cunningham της Γενικής Διεύθυνσης Εκπαίδευσης της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και Πολιτισμού επέμεινε ότι τα χέρια της εκτελεστικής εξουσίας είναι δεμένα, όταν πρόκειται για γλωσσικές διακρίσεις.

Η Συνθήκη της Λισαβόνας παρέχει στην Επιτροπή την εξουσία να νομοθετεί μόνο κατά των διακρίσεων λόγω φύλου, φυλετικής ή εθνοτικής καταγωγής, θρησκείας ή πεποιθήσεων, αναπηρίας, ηλικίας ή γενετήσιου προσανατολισμού, αλλά όχι της γλώσσας.

Η Cunningham είπε, επίσης, ότι ακόμη και αν είχε χορηγηθεί στο θεσμό η αρμοδιότητα να το πράξει, είναι «δέκα φορές πιο δύσκολο να προτείνει κάτι τώρα, σε σχέση με την προηγούμενη Επιτροπή".

Όταν ρωτήθηκε από ένα μέλος του ακροατηρίου αν η παράλειψη της εκτελεστικής εξουσίας να ενεργήσει σε αυτόν τον τομέα θα οδηγήσει σε πιο αντι-ΕΕ συναίσθημα, η ίδια του απάντησε ότι «αν αυτό γίνει, θα είναι επειδή οι εθνικές κυβερνήσεις παρουσιάζουν την ΕΕ ως αποδιοπομπαίο τράγο".

Τόσο η Cunningham όσο και η Iryna Ulasiuk της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΑΣΕ για τις εθνικές μειονότητες, τόνισαν ότι οι κυρώσεις και τα κατασταλτικά μέτρα δεν είναι ο τρόπος για να πείσει τα κράτη μέλη για την προώθηση της γλωσσικής πολυμορφίας. Ο Davyth Hicks διαφώνησε. Υποστήριξε ότι οι κυρώσεις θα πρέπει να επιβάλλονται κατά των κρατών που δεν συμμορφώνονται με τους καταστατικούς χάρτες.

Ο Hicks ανέφερε επίσης μια διαδικασία παράβασης του 2015, που κίνησε η Επιτροπή εναντίον της Σλοβακίας, βασιζόμενη σε διακρίσεις εις βάρος των παιδιών Ρομά. Παρά το γεγονός ότι η υπόθεση άνοιξε επίσημα, λόγω της υποτιθέμενης έλλειψης πρόσβασης στην εκπαίδευση λόγω φυλετικής ή εθνοτικής καταγωγής, το ELEN επέμεινε ότι είχε, τουλάχιστον, κάποια πτυχή γλωσσικής διάκρισης σε αυτό.
--------------------------------------------------------------------------------
Μεταφρασμένο κείμενο από το πρωτότυπο στην αγγλική,  εδω
http://web.greensefa.streamovations.be/index.php/event/stream/respecting-linguistic-diversity-language-discrimination-in-the-eu/embed?defaultLanguage=fr&autostart=true
Για να ακούσετε το βίντεο στην αγγλική, πατήστε επάνω στο κουμπί "original language" και επιλέξτε English.

12 Ιουν 2016

Η Ουαλική γλώσσα απαγορεύθηκε στο Βρετανικό Κοινοβούλιο

Το  χθεσινό θέαμα  των Βρετανών πρώην πρωθυπουργών, ο νόστιμος Τόνι Μπλερ και ο κατηφής Τζον Μέιτζορ, που διακήρυτταν ότι το Ηνωμένο Βασίλειο της Μεγάλης Βρετανίας είναι η «... πιο επιτυχημένη Ένωση στην παγκόσμια ιστορία», ενώ στέκονταν στην αποικιοκρατικά κατεχόμενη ιρλανδική πόλη του Derry, πρέπει να ξάφνιασε πάνω από  έναν ή δύο παρατηρητές, ως ιδιαίτερα περίεργο. Πώς το μεγάλο και  καλό πολιτικό κατεστημένου της Βρετανίας αντιλαμβάνεται την ιστορική υπόσταση του έθνους-κράτους; Την επέκταση της ηγεμονίας της Μείζονος Αγγλίας σε τρεις μικρότερες χώρες του νησιού, την Κορνουάλλη, την Ουαλία και τη Σκωτία; Την εισβολή, την κατοχή και τον εποικισμό της Ιρλανδίας, η οποία ήταν το πρώτο βήμα στο εξωτερικό για τη δημιουργία μιας παγκόσμιας αυτοκρατορίας; Τη δημιουργία μιας κερδοφόρας διεθνής επιχείρησης εμπορίας ανθρώπων και διακίνησης ναρκωτικών, μέσω της εμπορίας των δούλων και του όπιου; Και ποιες άλλες «επιτυχημένες» ενώσεις, από τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής μέχρι την Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας;

Υπάρχει κάποια ειρωνεία, στη συνέχεια, γιατί την ίδια ημέρα των συγκαταβατικών ομιλιών στο Derry, ο μύθος της εθελοντικής και καλοκάγαθης Ένωσης της πολυπολιτισμικής Βρετανίας, αποδείχθηκε ψευδής στο Λονδίνο. Η Ουαλία μπορεί να είναι μέρος του Ηνωμένου Βασιλείου, η γλώσσα της μπορεί να είναι μία από τις αυτόχθονες Κελτικές καθομιλούμενες του νησιού της Μεγάλης Βρετανίας, μπορεί να έχει κάποια επίσημη νομική υπόσταση, αλλά δεν έχει καμία απολύτως θέση στο ενωτικό κοινοβούλιο του Ηνωμένου Βασιλείου. Από το BBC:

    "Ο ηγέτης της Βουλής των Κοινοτήτων, Chris Grayling, έχει απορρίψει τις εκκλήσεις από βουλευτές για την ανατροπή της απαγόρευσης να ομιλείται η Ουαλική γλώσσα στο Westminster.

    Ο κ Grayling δήλωσε ότι δεν θα ήταν "λογικό" να δαπανηθούν τα χρήματα των φορολογουμένων για τις εγκαταστάσεις μετάφρασης.

    Είπε ότι οι υπουργοί θα μπορούσαν να επανεξετάσουν την απαγόρευση, εάν ένας νέος βουλευτής δεν θα μπορούσε να μιλήσει την Αγγλική.

    Ο κ Grayling έτσι απαντούσε σε έκκληση του σκιώδους ομολόγου του των Εργατικών, Chris Bryant, ο οποίος πρότεινε να επιτραπεί στους βουλευτές να μιλούν Ουαλικά κατά τη διάρκεια των συνεδριάσεων της Ουαλικής Μεγάλης Επιτροπής.

    Ο κ Bryant τον ρώτησε: «Καταλαβαίνω ότι η γλώσσα του Σώματος είναι η Αγγλική, αλλά η Ουαλική είναι η μητρική γλώσσα πολλών από τους συμπατριώτες και τους ψηφοφόρους μου, οπότε δεν είναι καιρός πια να επιτρέψουμε την Ουαλική στην Ουαλική Μεγάλη Επιτροπή;"

    Τα σχόλια του κ Grayling ενόχλησαν την βουλευτή του Cynon Valley των Εργατικών Ann Clwyd, η οποία του είπε: «Μερικοί από εμάς δεν μιλούσαν Αγγλικά έως την ηλικίας των πέντε ετών και οι περισσότεροι από μας είναι τώρα δίγλωσσοι - ωστόσο, η Ουαλική γλώσσα και η θέση της είναι πολύ σημαντικά."

    Ο ίδιος απάντησε στην κα Clwyd: "Η ερώτησή μου προς εσάς πραγματικά είναι: σε μια εποχή οικονομικής πίεσης, είναι αλήθεια λογικό να σπαταλάμε τα χρήματα των φορολογουμένων σε μια Βουλή όπου η πρωταρχική γλώσσα, η κύρια γλώσσα, η επίσημη γλώσσα είναι η Αγγλική ... ""

Όχι Ουαλικά, παρακαλώ, είμαστε της Μεγαλο-αγγλικής.
Πρωτότυπο στην αγγλική γλώσσα εδω