ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Ο ΠΟΡΘΗΤΗΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ!

Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΔΕΝ ΕΛΕΥΘΕΡΏΘΗΚΕ ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΕΎΤΗΚΕ!

ЕГЕЈСКА МАКЕДОНИЈА - ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ

Έλληνες, μπορείτε να τρέχετε στα συλλαλητήρια για το όνομα της Μακεδονίας όσο θέλετε, αλλά το άδικο που έγινε στους γηγενείς Μακεδόνες τα τελευταία 100 χρόνια από το ελληνικό κράτος θα σας στοιχειώνει και θα σας τρομάζει πάντα, ώσπου το δίκαιο να αποκατασταθεί και οι Μακεδόνες αναγνωριστούν ως έθνος, μαζί με όλα τα δικαιώματα τους που απορρέουν από τις διεθνείς συνθήκες!
Οι υστερικές φωνές σας δεν σβήνουν το άδικο και τα εγκλήματα σας προς το μακεδονικό λαό!
ΜΗΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΕ ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΔΙΚΟ!

                   

Διαδικτυακή ψηφοφορία για τη Μακεδονία!

Στην Ελλάδα:

Η μέτρηση άρχισε στις 12 Ιανουαρίου και ολοκληρώθηκε τα μεσάνυχτα της 17ης Ιανουαρίου. Συμμετείχαν στη διαδικτυακή ψηφοφορία 7.147 πολίτες άνω των 18 ετών. Τα αποτελέσματα της μέτρησης σταθμίστηκαν από την επιστημονική ομάδα που συνεργάζεται με το zougla.gr στη βάση των δημογραφικών δεδομένων που ισχύουν αλλά και των αποτελεσμάτων των εκλογών του Σεπτεμβρίου 2015.

  

Στη Μακεδονία:  

Κατά τη στιγμή των διαπραγματεύσεων για την αλλαγή του ονόματος της χώρας μας Μακεδονία, σας θέτουμε το ερώτημα στο οποίο δίνετε ελεύθερα απάντηση, σύμφωνα με την προσωπική σας γνώμη:
Ερώτηση:

Είστε υπέρ της αλλαγής του ονόματος της Δημοκρατίας της Μακεδονίας και με ποιο πρόσθετο;

Ψήφισαν 6.298 άτομα, μέχρι στιγμής. Το  87% δεν θέλει αλλαγή του ονόματος!

Το όνομα του κράτους της Μακεδονίας δεν αλλάζει!

Οι μόνοι που θα μπορούσαν να αλλάξουν το όνομα τους κράτους τους είναι οι πολίτες του, κι αυτοί δηλώνουν πως δεν θέλουν αλλαγή του ονόματος! Τελεία και παύλα.-

Η Μακεδονία μια και ολόκληρη, μέσα στους αιώνες!

Η Μακεδονία κατά την περίοδο της  Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας.

 Η Μακεδονία κατά το τέλος της Οθωμανικής αυτοκρατορίας.
 

Villagers of Ioannina City - Karakolia

ΕΔΕΣΣΑ : ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΖΟΥΜΠΡΙΝΚΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ «ΑΡΚΟΥΔΕΣ ΜΕΤ...

Σε κάθε δημοκρατική κοινωνία αυτό που μετράει πάνω απ' όλα είναι η θέληση του λαού, σε κάθε περίπτωση.

Έχει αποδειχθεί, πλέον, εδώ και αρκετά χρόνια στη Μακεδονία, ότι όσοι μακεδονικοί πολιτιστικοί σύλλογοι αποφεύγουν να συμπεριλάβουν το μακεδονικό τραγούδι στις εκδηλώσεις τους, δεν έχουν την επιτυχία που προσδοκούν, αντίθετα με συλλόγους όπου η μακεδονική γλώσσα ακούγεται και τραγουδιέται και γι' αυτό έχουν μεγάλη επιτυχία οι εκδηλώσεις τους!
Όσο για την πληροφορία που ακούστηκε στο δελτίο ειδήσεων του Αντ1 σχετικά με την εκδήλωση του συλλόγου Αρκούδες-Μέτσκες στην Έδεσσα, ότι τάχα οι περισσότεροι συμμετέχοντες σε αυτήν δεν γνωρίζουν το "ιδίωμα" και δεν καταλαβαίνουν τα τραγούδια, είναι γελοία! Ο κόσμος, αν η ορχήστρα δεν συνοδεύει και τραγούδι, δεν είναι πρόθυμος να μπει στο χορό, ενώ όταν ακούγεται το μακεδονικό τραγούδι, τρέχουν όλοι να πιαστούν στο χορό! Γιατί το κάνουν; Επειδή δεν καταλαβαίνουν; Έλεος!

Κι όταν ο λαός θέλει, οι Μέτσκες μπορούν και θέλουν να είναι μαζί του! Γιατί ότι κάνει ένας σύλλογος το κάνει για τον κόσμο.

Όλα τα άλλα που γράφτηκαν και ειπώθηκαν αποτελούν ρατσιστική αντι-μακεδονική προπαγάνδα.

Αμφαξίτης η Παιονία;

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΠΑΙΟΝΙΑΣ

Είναι άγνωστο σε μένα το ιστορικό της ονομασίας δήμου της Ελληνικής επικράτειας, με όνομα μη Ελληνικό. Από τον 2ο αιώνα π. Χ., όταν κι έγινε η οριστική τακτοποίηση των συνόρων, Παίονες δεν υπάρχουν στα σημερινά όρια του δήμου Παιονίας. Είναι σε όλους γνωστό πλέον, ότι Παίονες είναι οι κάτοικοι των Σκοπίων. Πρέπει λοιπόν ο εκ παραδρομής ονομασμένος έτσι δήμος, να πετάξει το όνομα. Μπορεί βέβαια κάποιοι να επικαλεστούν αρχαίες πηγές όσον αφορά τα Παιονικά φύλα, όμως αυτό έχει ελάχιστη σημασία. Η ίδια περιοχή έχει Μακεδονικό όνομα το οποίο παραμένει αχρησιμοποίητο. Θα ήταν βέβαια λίγο διαφορετικά, αν αυτό δεν υπήρχε.

ΔΗΜΟΣ ΑΜΦΑΞΙΩΝ θα πρέπει να ονομαστεί, σύμφωνα με τα νομίσματα που προσδιορίζουν την επαρχία. Είναι χαρακτηριστικό το ασημένιο τετράδραχμο (1) με την Μακεδονική ασπίδα μπροστά και το προσδιοριστικό ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ και ΑΜΦΑΞΙΩΝ βέβαια πίσω. Στο αντίστοιχο ΑΜΦΑΞΙΩΝ χάλκινο νόμισμα (2) υπάρχει ο ίδιος ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ. Που ακούστηκε να παραβλέπονται σύμβολα των Μακεδόνων, σε μια τόσο ευαίσθητη συνοριακή περιοχή!

Επιβάλλεται, χθες ακόμα, να απομακρυνθεί το όνομα ΠΑΙΟΝΙΑ από την Ελληνική επικράτεια. Αυτή ανήκει στα Σκόπια και αν δεν κάνω λάθος, υπάρχει πρόταση ονομασίας εκεί με αυτό το όνομα. Η πρόταση αυτή θα ήταν σωστή και δίκαιη, γιατί από πάντα εκεί ήταν ο πυρήνας των Παιόνων. Θα επαναλάβω, ότι η περιοχή δεν είναι ορφανή από όνομα.

Για φανταστείτε, να ονομαστεί τελικά το κρατίδιο ΠΑΙΟΝΙΑ. Θα ανοίξει νέο μέτωπο διεκδικήσεων από τους γειτόνους μας; Τους έχετε ικανούς; Και αυτή τη φορά δεν θα έχουν και τόσο άδικο.
                                                             * * *

Ο άνθρωπος που έγραψε την παραπάνω επιστολή σίγουρα δεν έχει διαβάσει  «Τα Γεωγραφικά» του Στράβωνα!
Παραθέτω εδώ μετάφραση στα νέο-ελληνικά, όπου περιγράφεται η κατάσταση της Μακεδονίας, ειδικότερα της κεντρικής (ελληνικής σήμερα) Μακεδονίας, την εποχή που την περιόδευσε ο Στράβων. Όπως μπορείτε να διαβάσετε, ο πληθυσμός της Μακεδονίας τότε, αλλά και παλαιότερα, αποτελούνταν σε μεγάλο βαθμό από Παίονες και Θράκες, οι οποίοι, φυσικά, δεν ήταν Έλληνες.

"Αρχικά, όπως και σήμερα, οι Παιόνες φαίνεται να ήταν οι κυρίαρχοι του μεγαλύτερου μέρους της σημερινής Μακεδονίας, ώστε να μπορούν να πολιορκήσουν τη Πέρινθο και να υποτάξουν υπό την κυριαρχία τους την Κρηστωνία, το σύνολο της Μυγδονίας και το έδαφος των Αγριάνων, μέχρι το Όρος Παγγαίο. Πάνω από την ακτή του Στρυμονικού Κόλπου, που εκτείνεται από τη Γαληψό  μέχρι το Νέστο, βρίσκονται οι Φίλιπποι και η γύρω χώρα. Ο Φίλιπποι ονομαζόταν στο παρελθόν Κρηνίδες. ήταν ένας μικρός οικισμός, αλλά αυξήθηκε μετά την ήττα του Βρούτου και του Κάσσιου."

"Η χώρα που αποκαλείται τώρα Μακεδονία παλαιότερα ονομαζόταν Ημαθία. Και πήρε το σημερινό της όνομα από τον Μακεδον, έναν από τους πρώτους ηγεμόνες της. Και υπήρχε επίσης μια πόλη Ημαθία κοντά στη θάλασσα. Τώρα ένα μέρος αυτής της χώρας κατελήφθη και κρατήθηκε από ορισμένου Ηπειρότες και τους Ιλλυριούς, αλλά, το μεγαλύτερο μέρος, από τους Βοττιαίους και τους Θράκες. Οι Bοττιαίοι ήρθαν από την Κρήτη αρχικά, έτσι λέγεται, με αρχηγό τον Bόττωνα. Οι Πίερες, που ήταν Θράκες, κατοικούσαν στην Πιερία και την περιοχή πέριξ του Όλυμπο. Οι Παιόνες, την περιοχή και στις δύο πλευρές του ποταμού Αξιού, η οποία για το λόγο αυτό ονομάζεται Αμφαξίτης. Οι Ηδωνοί και οι Βισάλτες, το υπόλοιπο της χώρας μέχρι τον Στρυμόνα."

                                                                * * *
Θεωρώ πιο έγκυρη την περιγραφή του Στράβωνα από τις θεωρίες του κυρίου που έγραψε την επιστολή, χωρίς να παραθέτει πηγές και στοιχεία γι' αυτό που διαπιστώνει, για τον απλό λόγο ότι ο αρχαίος γεωγράφος περιγράφει την κατάσταση όπως ο ίδιος την έζησε, σε αντίθεση με τον σημερινό «επιστήμονα ιστορικό» που απλά την φαντάζεται!