TAKI DASKALOT

Таму ле мајко близу Битола
Таму ле мајко близу Битола
во ореовската густа корија
Таки Даскалот смело загина
со неговата верна дружина
со нив загина смела другарка
млада Елпида Карамандова.

Предадени од клети шпиуни
ги сардисаа од сите страни
пушки згрмеа, бомби трештеа
крвава почна борба нерамна.

Тогај извика Таки Даскалот
на неговата верна дружина
фрлајте бомби, тиран сотрете
живи во рака не се давајте.

Крвава почна борба нерамна
сета дружина му ја убија
Таки Даскалот жив не се даде
самиот крвта си ја пролеа
откачи бомба, над неа легна
за слободата на Македонија.

http://www.bitolatourist.info/about/licnosti/daskalo_taki.html

ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΟΥ

Φίλοι μου του Maknews--

Έχω κάποιες σκέψεις που ήθελα να μοιραστώ με όλους εσάς.
Είμαι στη διαδικασία της συγκέντρωσης μερικών φίλων για την παρακολούθηση της ταινίας, «Ένα όνομα είναι ένα όνομα», που θα προβληθεί στη Μελβούρνη στις 4 Μαρτίου, αλλά έχω μια αίσθηση μάλλον μελαγχολική.
Φυσικά, ζητώ να με ακολουθήσουν σε αυτό άνθρωποι ανεξαρτήτως της εθνοτικής τους καταγωγής, ωστόσο έχω ζητήσει επίσης σε μια φίλη που τυχαίνει να είναι - παραθέτω - "Περιφανή Μακεδόνισσα, αλλά με κανένα ενδιαφέρον για την πολιτική».
Τώρα, αυτό με ανησυχεί, γιατί όσο να θέλω να αγνοήσουμε την πολιτική που υπάρχει πίσω από το λόγο που βρισκόμαστε σε αυτό το σημείο - να μην επιτρέπεται στον Ισλανδό σκηνοθέτη να προβάλλει την ταινία του και ότι αυτό οφείλεται σε πιέσεις που γίνονται στην κυβέρνησή του από την κυβέρνηση της Ελλάδας - φοβάμαι ότι δεν μπορούμε να το αγνοήσουμε.
Αυτό είναι αηδιαστικό! Είναι ανήθικο και είναι ένα τεράστιο πλήγμα για την ίδια την έννοια της Ελευθερίας - είτε πρόκειται για την ελευθερία του λόγου, την ελευθερία της διαφορετικής άποψής, η και του δικαιώματος στην ελευθερία για αυτοδιάθεση.
Πρόκειται για μια παρωδία της δικαιοσύνης, εάν επιτρέπεται η πολιτική να ενεργεί πίσω από αυτή την πράξη χωρίς την ύπαρξη κάποιου είδους δημόσιας κατακραυγής - και πραγματικά, η ευθύνη αυτή βαρύνει τον καθένα από εμάς, όχι απλώς τους Μακεδόνες.
Είναι επιτακτική ανάγκη να δημοσιοποιηθεί στο κοινό, προς αυτό το σκοπό.

Βγαίνοντας για να δούμε αυτή τη σημαντική ταινία σημαίνει κάτι περισσότερο από την ευκαιρία να μας εκπαιδεύσει σχετικά με την κατάσταση των Μακεδόνων, για όσους από εμάς το χρειάζονται. Στην προκειμένη περίπτωση, αυτό αντιπροσωπεύει μια ευκαιρία να αντισταθούμε στις τακτικές εκφοβισμού της ελληνικής κυβέρνησης και μάλιστα σε κάθε κυβέρνηση που χρησιμοποιεί τακτικές, όπως αυτές. Δεν μπορούμε να το επιτύχουμε αυτό, αν λάβουμε ένα αντίγραφο της ταινίας και το δούμε ιδιωτικά.
Θα πρέπει να συμμετέχουμε σε αυτό που ευελπιστούμε να έχει μια μεγάλη συμμέτοχη, για να δείξουμε ότι η κυβερνητική βλακώδη κατασταλτική πολιτική τους δεν μπορεί να επικρατήσει, ότι δεν μπορεί να κερδίσει ποτέ, στο τέλος.
Για να επιτευχθεί αυτό, πρέπει να είναι ορατό σε ένα δημόσιο χώρο, ως ομάδα, και θέλω να το τονίσω αυτό όσο έντονα μπορώ!
Έχω ξεφύγει ωστόσο, από την απάντηση που δίνω στην Μακεδόνισσα φίλη μου, σε αυτή την επιστολή - και σε όποιον εκεί έξω έχει επίσης την ίδια άποψη, όπως εκείνη: εύχομαι να μην ήταν αυτός ο τρόπος. Εύχομαι τα γεγονότα να μην είχαν λάβει χώρα για να μας φέρουν εδώ που βρισκόμαστε, και τα γεγονότα στα όποια αναφέρομαι είναι οι αδικίες που έχουν γίνει προς τους Μακεδόνες από τους΅Ελληνες. Μακάρι να μην χρειαζόταν να μιλήσουμε ή να σκεφτόμαστε αυτά, και εύχομαι να μην καταλήγατε να με μισήσετε όταν ευθαρσώς σκάψαμε στο παρελθόν, προκειμένου να προσπαθήσουμε να “διορθώσουμε” το παρόν. Θα μετάνιωνα εάν χάσω την φιλία σας με την αναφορά μου στην πολιτική, αλλά, σαν φίλη σας, αληθινή φίλη σας, σας χρωστάω την αλήθεια.

Σας χρωστάω τα εξής:
Μακεδόνες, θα πρέπει να κάνετε περισσότερο θόρυβο.
Θα πρέπει να θυμώσετε με τους Έλληνες, αυτό είναι αναπόφευκτο.
Είναι επίσης αλήθεια ότι θα χάσετε μερικούς από τους Έλληνες «φίλους σας», ωστόσο, πιθανότατα, δεν θα ήταν πολύ καλοί φίλοι, εξ αρχής ...
Από την πλευρά μας, αν είμαστε αληθινοί φίλοι σας, θα καταλάβουμε την αναταραχή σας. Θα σας αποδεχτούμε, ανεξάρτητα από αυτό, και θα πρέπει να είμαστε υπομονετικοί.
Και αν μπορείτε να βρείτε δύναμη στην καρδιά σας για να μας συγχωρήσετε, τότε αυτή θα είναι μια ευλογία για όλους μας, καθώς μαζί μπορούμε να εξελίξουμε την φιλία μας σε ακόμα δυνατότερη, και κυρίως αυτή θα μας έχει απελευθερώσει για να είμαστε ειλικρινείς μεταξύ μας, γιατι θα βασίζεται στην αλήθεια.

Τέλος, κατά το παρελθόν μπορεί αυτό το σημείωμα να το τελείωνα με την φράση, «Μακεδόνες πάρτε τον Έλληνα φίλο σας για να δείτε αυτήν την ταινία μαζί ", αλλά τώρα νιώθω ότι είναι πιο σωστό να πω, "Έλληνες, ας κάνουμε μια προσπάθεια να δούμε αυτή την ταινία και ας πάρουμε τους Μακεδόνες φίλους μας μαζί ".
Μπορεί αυτό να οδηγήσει σε κάποιο πολύ αναγκαίο διάλογο μεταξύ μας, ποιος ξέρει ... Και σας παρακαλώ όλους, να προσπαθήσετε να δείτε αυτή την ταινία

Κατ
_________________
Όταν το τσεκούρι ήρθε στο δάσος, τα δέντρα είπαν: η λαβή είναι ένας από εμάς.
____________________________________________
Αν μιλήσουμε σε ένα άτομο σε μια γλώσσα που κατανοεί, αυτό θα πάει κατευθείαν στο μυαλό του.. Αν του μιλήσουμε στη γλώσσα του, αυτό θα πάει στην καρδιά του.

http://www.maknews.com/forum/general-discussions/a-letter-to-my-macedonian-friend-t18788.html

ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΜΕΤΡΟ

Smiljana mi se armasa (Kostur/Kastoria)

ZHELEVO LERINSKO

21 Φεβρουαρίου - Παγκόσμια Ημέρα Μητρικής Γλώσσας

21 Φεβρουαρίου - Παγκόσμια Ημέρα Μητρικής Γλώσσας

Στις 21 Φεβρουαρίου γιορτάζεται η Παγκόσμια Hμέρα Μητρικής Γλώσσας που καθιερώθηκε από τη Γενική Συνέλευση της UNESCO το Νοέμβριο του 1999 και επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο από το Φεβρουάριο του 2000. Η UNESCO τονίζει ότι σχεδόν οι μισές από τις 6.000 ομιλούμενες σήμερα γλώσσες κινδυνεύουν να περιοριστούν ή ακόμα και να εξαφανιστούν σε πολλά σημεία του πλανήτη.

Το δικαίωμα του παιδιού στη μητρική του γλώσσα είναι αναφαίρετο όπως προβλέπεται στη Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού που η UNICEF προώθησε προς ψήφιση στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ. Είναι αναπόσπαστο κομμάτι των δικαιωμάτων του παιδιού το Όνομα, η Εθνικότητα καθώς η Ταυτότητα όπως καθορίζονται σαφώς μέσα από τα παρακάτω άρθρα της Σύμβασης:

Άρθρο 7 - Όνομα και Εθνικότητα
1. Το παιδί εγγράφεται στο ληξιαρχείο αμέσως μετά τη γέννησή του και έχει από εκείνη τη στιγμή το δικαίωμα ονόματος, το δικαίωμα να αποκτήσει ιθαγένεια, και, στο μέτρο του δυνατού, το δικαίωμα να γνωρίζει τους γονείς του και να ανατραφεί από αυτούς.
2. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη μεριμνούν για τη θέση σε εφαρμογή αυτών των δικαιωμάτων, σύμφωνα με την εθνική νομοθεσία τους και με τις υποχρεώσεις που τους επιβάλουν οι ισχύουσες σ' αυτό το πεδίο διεθνείς συνθήκες, ιδιαίτερα στις περιπτώσεις κατά τις οποίες, ελλείψει αυτών, το παιδί θα ήταν άπατρις.

Άρθρο 8 - Ταυτότητα
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη αναλαμβάνουν την υποχρέωση να σέβονται το δικαίωμα του παιδιού για διατήρηση της ταυτότητας του, συμπεριλαμβανομένων της ιθαγένειας του, του ονόματός του και των οικογενειακών σχέσεων του, όπως αυτά αναγνωρίζονται από το νόμο, χωρίς παράνομη ανάμιξη.
2. Εάν ένα παιδί στερείται παράνομα ορισμένα ή όλα τα στοιχεία που συνιστούν την ταυτότητά του, τα Συμβαλλόμενα Κράτη οφείλουν να του παράσχουν κατάλληλη υποστήριξη και προστασία, ώστε η ταυτότητά του να αποκατασταθεί το συντομότερο δυνατόν.

Το ζήτημα του σεβασμού της γλώσσας αποσαφηνίζεται
ακόμα περισσότερο από τα παρακάτω άρθρα:
Άρθρο 29 - Στόχοι της Εκπαίδευσης
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη συμφωνούν ότι η εκπαίδευση του παιδιού πρέπει να αποσκοπεί:

γ) Στην ανάπτυξη του σεβασμού για τους γονείς του παιδιού, την ταυτότητά του, τη γλώσσα του και τις πολιτιστικές του αξίες, καθώς και του σεβασμού του για τις εθνικές αξίες της χώρας στην οποία ζει, της χώρας από την οποία μπορεί να κατάγεται και για τους πολιτισμούς που διαφέρουν από το δικό του

Άρθρο 30 - Παιδιά μειονοτήτων
Στα κράτη όπου υπάρχουν εθνικές, θρησκευτικές γλωσσικές μειονότητες ή πρόσωπα αυτόχθονης καταγωγής, ένα παιδί αυτόχθονας ή που ανήκει σε μία από αυτές τις μειονότητες δεν μπορεί να στερηθεί το δικαίωμα να έχει τη δική του πολιτιστική ζωή, να πρεσβεύει και να ασκεί τη δική του θρησκεία ή να χρησιμοποιεί τη δική του γλώσσα από κοινού με τα άλλα μέλη της ομάδας του.

Η UNICEF, με σημαντικά προγράμματα σε όλο τον κόσμο φροντίζει για την προάσπιση και την προώθηση όλων εκείνων των δικαιωμάτων του παιδιού που συνδέονται με την πολυπολιτισμικότητα και τη διαφορετικότητα, ανεξαρτήτως φυλής, θρησκείας, γλώσσας και πολιτικών ή άλλων πεποιθήσεων, τόσο για το παιδί όσο για τη μητέρα.

Si zaljubi Dzhefa

ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ «ΜΑΛΛΙΑΡΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΚΑΙ ΦΑΣΙΣΜΟΣ

Πληροφορηθήκαμε κατάπληκτοι από κάποιο εθνικιστικό blog ότι μετά από «διαμαρτυρίες» εθνικιστών ελλαδέμπορων που σκίζονται για την πατρίδα τους ( αποκλειστικά δική τους), το ελληνο-μακεδονικό λεξικό δεν θα διατίθεται πλέον από το συγκεκριμένο βιβλιοπωλείο.
Οι Ελληνάρες αυτοί κατάφεραν να βάλουν τον κ. Μαλλιάρη να κάνει ένα είδος «δήλωση μετανοίας» σε αυτούς τους τιποτένιους ανώνυμους φασίστες, κάτω από την πίεση των εκβιασμών και της τρομοκρατίας που είναι χαρακτηριστικά ατόμων με την συγκεκριμένη ιδεολογία.
Πρέπει το συντομότερο οι δημοκράτες Έλληνες και όλοι οι πολιτικοί φορείς και οργανώσεις που πιστεύουν στις δημοκρατικές αξίες να καταδικάσουν αυτήν την ενέργεια και να αγωνιστούν για να επαναφέρουν το βιβλίο στα ράφια του βιβλιοπωλείου «Μαλλιάρης παιδεία». Ο ίδιος ο κ. Μαλλιάρης πρέπει να αρνηθεί να υποκύψει σε εκβιασμούς και τρομοκρατικές επιθέσεις γιατί κανείς δεν του εγγυάται ότι οι ίδιοι αυτοί φασίστες δεν θα του ζητήσουν αύριο να αφαιρέσει και άλλα βιβλία που δεν θα είναι τις αρεσκείας τους. Δεν μπορεί μια επιχείρηση σε μια ελεύθερη και δημοκρατική χώρα να είναι όμηρος κάποιων άρρωστων εγκέφαλων που θεωρούν ακόμα και τα βιβλία επικίνδυνα για την «πατρίδα τους». Οι ελλαδέμποροι αυτοί πρέπει να βρεθούν και να τιμωρηθούν παραδειγματικά για την πράξη εκβιασμού και τρομοκράτησης των παραγόντων αυτής της επιχείρησης. Αλίμονο εάν η κάθε επιχείρηση θα πρέπει να παίρνει «έγκριση» από «αγανακτισμένους πατριώτες» για το ποια προϊόντα θα διαθέτει προς πώληση!
Αυτός ο πολύ επικίνδυνος φασισμός που έχει αναπτυχτεί στη χώρα μας πρέπει όλοι μαζί να τον σταματήσουμε και να τον καταργήσουμε γιατί εάν δεν το κάνουμε ΤΩΡΑ, αύριο δεν θα μπορούμε ούτε καν να μιλούμε ελεύθερα.
Τώρα είναι πρόβλημα για ένα βιβλιοπωλείο αλλά αύριο μπορεί να είναι για κάτι άλλο. Το θέμα αφορά όλους μας και πρέπει να κινηθούμε όλοι ώστε οι ελληνικές Αρχές να προστατέψουν το βιβλιοπωλείο «Μαλλιάρης παιδεία».
Ο φασισμός δεν πρέπει να περάσει!

http://antiparakmi.blogspot.com/2010/02/blog-post_15.html

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, 4 Γενάρη 1919!

Η Αδελφή Αυγουστίνα Bewicke για την αυτονομία της Μακεδονίας, 4 Γενάρη 1919!

"Νοσοκομείο «Άγιος Παύλος», Θεσσαλονίκη
Αξιότιμε κύριε,
Παρακαλώ συγχωρήστε μου το θάρρος που παίρνω να σας γράψω, και αυτό οφείλεται στο ότι η οριστική διευθέτηση στα Βαλκάνια είναι ζωτικής σημασίας για τους καθολικούς σε αυτές τις χώρες. - Είμαι 33 χρόνια σε αυτήν την αποστολή, η Uniate Καθολική αποστολή, στην οποία κατά την έναρξη του Β 'Βαλκανικού Πολέμου υπολογίζονταν περίπου 10.000 καθολικοί.
Η Συνθήκη του Βουκουρεστίου, με την οποία η Μακεδονία διαιρείται, με κανένα σεβασμό στη δικαιοσύνη, ήταν η αιτία για αυτών των φτωχών ανθρώπων να είναι διασκορπισμένοι λόγω της σλαβικής γλώσσας τους, η οποία ήταν απαγορευμένη στις εκκλησίες και στα σχολεία. - Ο Μπίσοπ που είχε την κατοικία του στη Θεσσαλονίκη, είναι πλέον στην εξορία περισσότερα από 3 χρόνια, οι ιερείς του διασκορπίστηκαν, το ποίμνιο του είναι πράγματι χωρίς πάστορες και δεν έχουμε καμία ελπίδα της επιστροφής του σε κανένα χώρο υπό ελληνική ή σερβική κυριαρχία. - Οι Έλληνες δεν θα δεχθούν τη σλαβική γλώσσα στις εκκλησίες και τα σχολεία, οι κάτοικοι της Μακεδονίας είναι, στη μεγάλη πλειοψηφία Σλάβοι που αυτοαποκαλούνται Μακεδόνες, και αυτό που επιθυμούν και αυτό που διακαώς επιθυμούμε για αυτούς είναι η αυτονομία υπό ευρωπαϊκό έλεγχο. - Ανεξάρτητα από τον τρόπο που η Μακεδονία θα μπορούσε να διαιρεθεί, οι άνθρωποι θα είναι πάντα δυσαρεστημένοι, και θα αγωνιστούν πάλι το συντομότερο δυνατό. Η μόνη ελπίδα που μπορώ να προβλέψω είναι μια ισχυρή αυτονομία, στην οποία ούτε οι Έλληνες ούτε οι Βούλγαροι ούτε οι Σέρβοι θα τολμούσαν να επιτεθούν. Τότε οι Μακεδόνες, οι οποίοι είναι πραγματικά έξυπνοι και υπάκουοι, όταν αντιμετωπίζονται καλά, θα αναπτύξουν ειρηνικά αυτή την όμορφη εύφορη χώρα ... Σίγουρα η Ευρώπη δεν θα εγκαταλείψει την Μακεδονία στην διοίκηση ανθρώπων που οι Μακεδόνες μισούν και τους οποίους θα συνεχήσουν να πολεμούν.... "

Από την Public Record Office (Λονδίνο) - ΓΙΑ 608/44. Διάσκεψη Ειρήνης (αντιπροσωπεία British), 1919.

Link: http://documents-mk.blogspot.com/2010/01/sister-augustine-on-macedonian-autonomy.html

ΧΟΡΟΣ ΠΟΥΣΤΣΕΝΟ

ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ

Δυστυχώς αυτά συμβαίνουν όταν οι εθνικές μειονότητες ΔΕΝ αποτελούν γέφυρες φιλίας μεταξύ γειτονικών κρατών.

“Ενώ τα παιδιά των Αλβανών της Μακεδονίας μελετούν όλοι την σχολική τους υλη στα αλβανικά (και αρνούνται να μάθουν τα Μακεδονικά), τα παιδιά των Μακεδόνων της Αλβανία δεν έχουν τη δυνατότητα να διδαχτούν την μητρική τους μακεδονική γλώσσα.

Αν και ο Σαλί Μπερίσα, πρωθυπουργός της Αλβανίας δηλώσει δημοσίως ότι θα φρόντιζε τα Μακεδονόπουλα να διδαχτούν τη μητρική τους γλώσσα, κανένας οργανισμός της Αλβανίας δέχτηκε να απαντήσει στις ερωτήσεις μας, γιατί το Υπουργείο Παιδείας διέταξε τους εκπαιδευτικούς να σταματήσουν την διδασκαλία της μακεδονική γλώσσας.

Η μόνη εξαίρεση ήρθε από τον ΟΑΣΕ και το Συμβούλιο της Ευρώπης, στα Τίρανα, τα οποία είπαν ότι θα διερευνήσουν γιατί η Μακεδονική έχει απαγορευτεί στην Golo Brdo. Τα Μέσα ενημέρωσης της Αλβανίας έχουν αγνοήσει την υπόθεση, εντελώς.

- Η κατάσταση είναι τελείως διαφορετική όταν πρόκειται για "προβλήματα" των Αλβανών στη Μακεδονία. Τα Μέσα ενημέρωσης στα Τίρανα δεν δημοσιεύουν ούτε τα δελτία τύπου μας, πόσο μάλλον κάτι άλλο - λέει ο Vasil Sterjovski, μέλος της ΜΚΟ "Ilinden", η οποία παραδίδει τα δωρεάν μαθήματα στη μακεδονική γλώσσα για περίπου 200 παιδιά στο Golo Brdo.

Τα μέλη του Συμβουλίου της Trebište και Golo Brdo έλαβαν έγγραφο που
έστειλε το γραφειο του περιφερειακού διευθυντή του Υπουργείου Παιδείας, με το οποίο απαιτεί από τις τοπικές αρχές να λάβουν μέτρα εναντίον εκείνων που παραδίδουν τα μαθήματα στη μακεδονική γλώσσα.

Το έγγραφο αυτό απεστάλη από τη συντακτική ομάδα της "Nova Makedonija" προς το Υπουργείο Παιδείας της Αλβανίας, Υπουργείο Ευρωπαϊκής Ολοκλήρωσης του οποίου η εκπρόσωπος, κυρία Majlinda Bregu, είναι, επίσης, εκπρόσωπος της κυβέρνησης, και την Πρεσβεία της Αλβανίας στα Σκόπια.

Όλοι οι παραπάνω οργανισμοί παρέλειψαν να απαντήσουν, αν και είχαν ενημερωθεί οι Μακεδόνες δημοσιογράφοι ότι θα λάβουν μια απάντηση. Καμιά απάντηση από τον συντάκτη της σκανδαλώδη επιστολής , κυρία Miranda Kurti.

Ωστόσο, κάποια αντίδραση αναμένεται από το γραφείο του ΟΑΣΕ στα Τίρανα, την Ελληνίδα Ιωάννα Καραπατάκη, υπεύθυνη τύπου του ΟΑΣΕ στα Τίρανα, που ζήτησε να εξετάσει το επίδικο έγγραφο.

Το Υπουργείο Εξωτερικών της Μακεδονίας παρακολουθεί την κατάσταση.

- Κανένα σχόλιο μέχρι στιγμής. Θα δούμε πώς θα εξελιχτεί η κατάσταση , τότε θα αποφασίσουμε πώς θα ενεργήσουμε - λέει ο Peter Chulev, ένας εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικών.

Οι Μακεδόνες στην Αλβανία θεωρούν ότι η αλβανική κυβέρνηση θέλει να απαγορεύσει τη μακεδονική γλώσσα στην Golo Brdo και προς τα βόρεια της Γκόρα, εξαιτίας των πιέσεων που δέχεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση για να θέσει η Αλβανία γράφημα, με την απογραφή του 2011, για τις εθνικές μειονότητες.”

Εδω η ανάρτηση στα αγγλικά:
http://turkeymacedonia.wordpress.com/2010/02/06/albania-silent-over-scandal-with-macedonian-language/

ΧΟΡΕΥΤΙΚΑ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ

Κάποιοι αστοιχείωτοι Έλληνες bloggers επιμένουν στην ελληνική προπαγάνδα που θέλει τα μακεδονικά τραγούδια, μουσική και χοροί να είναι βουλγαρικά.
Εάν το σκεφτούν λίγο βαθύτερα θα μπορούσαν να καταλάβουν ότι δεν γίνεται να ονομάζονται βουλγαρικά αυτά τα πολιτιστικά στοιχεία που τα βρίσκουμε σε ολόκληρη την γεωγραφική έκταση της Μακεδονίας (όπως είναι χωρισμένη με τα σημερινά σύνορα) γιατί δεν υπάρχει εκει ούτε μια μικρή γωνία που να ονομάζεται Βουλγαρία. Αντίθετα, εντος του βουλγάρικου κράτους υπάρχει επαρχία που ονομάζεται Μακεδονία του Πιρίν από τους ίδιους τους Βούλγαρους. Αυτό δείχνει ότι η μουσικοχορευτική παράδοση και τα τραγούδια είναι ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΑ και κοινά, εντος και εκτός βουλγαρικών συνόρων, στους Μακεδόνες, ενώ η βουλγαρική μουσική παράδοση άλλων περιοχών της Βουλγαρίας είναι εντελώς άγνωστη στους Μακεδόνες που ζουν στην υπόλοιπη Μακεδονία, εκτός Βουλγαρίας.
Εδω θα δείτε κάποια παραδείγματα βουλγαρικής μουσικοχορευτικής παράδοσης της βόρειας και κεντρικής Βουλγαρίας, άγνωστη σε εμάς τους Μακεδόνες.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ (2)

http://epontos.blogspot.com/2008/02/blog-post_01.html

Αυτοί οι «παρδαλοί» καρναβαλιστές είναι η απόδειξη ότι οι Έλληνες Πόντιοι είναι πολύ διαφορετικοί από τους Πόντιους του Καραντενίζ; Καλά, ε, στο Βιλαμπαχο (Τουρκία) ακόμα... γελούν!
Κρίμα, για τους σοβαρούς μη εθνικιστές Πόντιους της Ελλάδας που αντίθετα με αυτούς του βίντεο, τιμούν την παράδοση των προγόνων τους κι ας είναι σε πολλά ίδια με αυτή των Ποντίων της Τουρκίας (Καραντενίζ).

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ

Και μετά μερικοί μιλούν για τους Μακεδόνες και την ταυτότητα τους.....

ΦΟΡΟΥΜ ΓΙΑ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ

Με αυτό τον τρόπο οι πολιτικοί στην Ευρώπη συζητούν το πρόβλημα με την Ελλάδα σχετικά με το όνομα της Δημοκρατίας της Μακεδονίας; Αυτό είναι γελοίο! Λαμβάνεται η δήλωση του κ. Κουμουτσάκου ως σοβαρή για το παράδειγμα του για την Σκανδιναβία; Μα δεν υπάρχει έθνος που ονομάζεται Σκανδιναβία που θα μπορούσε να ζητήσει αυτό το όνομα για τον εαυτό του, για να το διακρίνει από τα άλλα έθνη που ζουν στην Σκανδιναβία! Το Μακεδονικό έθνος ονομαζόταν με το όνομα αυτό πριν από την ίδρυση του σύγχρονου κράτους της Μακεδονίας και αυτό ήταν και είναι το όνομα του έθνους μας με το οποίο θα είναι γνωστό σε όλο τον κόσμο για πάντα, ανεξάρτητα αν έχουμε το δικό μας κράτος προκειμένου να μας εκπροσωπεί. Θα πρέπει αμέσως όλοι τους να σταματήσουν τις διαπραγματεύσεις για την ύπαρξη της εθνικής μας ταυτότητας και να αναγνωρίσουν το κράτος μας ως Δημοκρατία της Μακεδονίας. Οποιοδήποτε άλλο έθνος που επιθυμεί να χρησιμοποιήσει το όνομα Μακεδονία-Μακεδονικό είναι ευπρόσδεκτο. Η Δημοκρατία της Μακεδονίας είναι ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, όπου όλα τα άλλα έθνη που ζουν εντός των συνόρων του, είναι ίσοι πολίτες με τους εθνικά Μακεδόνες και μοιράζονται μαζί τους το όνομα του κράτους. Τι υπάρχει για να συζητήσουν, περαιτέρω, με την Ελλάδα; Τα πράγματα είναι πολύ ξεκάθαρα.

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΣΦΕΤΑ ΖΛΑΤΑ ΜΕΓΚΛΕΝΣΚΑ
Γιατί ο Θεός καταλαβαίνει όλες τις γλώσσες των ανθρώπων το ίδιο καλά με τα ελληνικά!

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ

26 Ιανουαρίου 2010





Όχι στους αποκλεισμούς των δρόμων, όχι στον λαϊκισμό και τις ψεύτικες υποσχέσεις


Ο
Γιώργος Παπανδρέου πριν από ένα χρόνο, επί κυβερνήσεως Νέας Δημοκρατίας, υποσχόταν ένα δις στους αγρότες, αντί των 500 εκατομμυρίων που έδινε τότε η Νέα Δημοκρατία…
Σήμερα, ένα χρόνο μετά, ο Γιώργος Παπανδρέου εισπράττει, με αποκλεισμούς δρόμων και παράλυση της χώρας, τις ανεκπλήρωτες λαϊκίστικες εξαγγελίες που τον έφεραν στην εξουσία.


Η Φιλελεύθερη Συμμαχία θεωρεί ότι, για τη σημερινή κατάσταση στην ελληνική γεωργία, φέρουν βαρύτατη ευθύνη οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ και της Νέας Δημοκρατίας που χρησιμοποίησαν αλόγιστα τους κοινοτικούς πόρους, όχι για την προώθηση της επιχειρηματικότητας και τον εκσυγχρονισμό της, αλλά για την εξυπηρέτηση των κομματικών πελατειών τους στην ύπαιθρο. Η πολιτική των τελευταίων δεκαετιών αποσύνδεσε τη γεωργική παραγωγή από την αγορά και διοχέτευσε τις κοινοτικές επιδοτήσεις στη κατανάλωση διαλύοντας, έτσι, τον κοινωνικό ιστό της ελληνικής επαρχίας, καταστρέφοντας το περιβάλλον και στερώντας τον καταναλωτή από φτηνά και ποιοτικά αγροτικά προϊόντα.

Τέλος, δεν είναι άμοιροι ευθυνών και οι αποδέκτες των αγροτικών επιδοτήσεων, ιδίως αυτοί που εκβιάζουν, σε ετήσια βάση, την κοινωνία με απαράδεκτους αποκλεισμούς των εθνικών οδών. Που, ενώ εγείρουν απαιτήσεις προς την υπόλοιπη κοινωνία, δεν έχουν κάνει ποτέ δημόσιο απολογισμό για τον τρόπο με τον οποίο αξιοποίησαν τους τεράστιους δημόσιους (κοινοτικούς και εθνικούς) πόρους που τους δόθηκαν. Η Φιλελεύθερη Συμμαχία θεωρεί ότι κάθε δημόσια ενίσχυση δεν μπορεί να ζητείται άνευ όρων και να παρέχεται στους παραλήπτες χωρίς καμιά λογοδοσία για τα αποτελέσματά της. Ιδίως μάλιστα όταν, στην Ελλάδα, η διανομή των αγροτικών επιδοτήσεων χαρακτηρίζεται από την μεγαλύτερη αδιαφάνεια συγκριτικά με τις υπόλοιπες χώρες της Ευρώπης.

Η Φιλελεύθερη Συμμαχία προτείνει την προετοιμασία για τη μετάβαση σε ένα άλλο μοντέλο αγροτικής ανάπτυξης βασισμένο στην επιχειρηματικότητα, την σύνδεση της αγροτικής παραγωγής με την αγορά και τις καινοτομίες στη παραγωγή των αγροτικών προϊόντων.

Οι προτάσεις αυτές αποτελούν μονόδρομο για την αναγέννηση της ελληνικής επαρχίας.



Όλοι προτείνουν περισσότερο κράτος. ΕΜΕΙΣ ΟΧΙ !

DUNA IDE - PIRIN

 

LILJANO MOME